我闻道经三十六洞天，近者莫如大涤山。
前身何年枕石眠，至今梦中游戏如飞仙。
仙乎窟宅谁卜筑，洗髓伐毛凡几族。
清风飒飒浣我肠，流水泠泠濯我足。
仙禽无形但闻声，捣药似喜还丹成。
真人丹鼎何处瘗，青青箬叶无根蒂。
岿然兀峙洞霄宫，红日杲杲悬当中。
前有奉祠后提举，二公之神自千古。
山精木怪远遁逃，虚堂晴亦飘灵雨。
乌虖，蓬莱弱水有清浅，无尘古殿为焦土。
老仙不死阅沧桑，愿与忠臣孝子共此日月长。
姓氏不须留片石，空虚之中灵境辟。
逢人说梦我非痴，高山景行向往之。
吾宗衣甫旧游此，九峰景物能屈指。
临安近在咫尺耳，遍游五岳从兹始。
《梦游大涤洞天歌》【清·陈石麟】我闻道经三十六洞天，近者莫如大涤山。前身何年枕石眠，至今梦中游戏如飞仙。仙乎窟宅谁卜筑，洗髓伐毛凡几族。清风飒飒浣我肠，流水泠泠濯我足。仙禽无形但闻声，捣药似喜还丹成。真人丹鼎何处瘗，青青箬叶无根蒂。岿然兀峙洞霄宫，红日杲杲悬当中。前有奉祠后提举，二公之神自千古。山精木怪远遁逃，虚堂晴亦飘灵雨。乌虖，蓬莱弱水有清浅，无尘古殿为焦土。老仙不死阅沧桑，愿与忠臣孝子共此日月长。姓氏不须留片石，空虚之中灵境辟。逢人说梦我非痴，高山景行向往之。吾宗衣甫旧游此，九峰景物能屈指。临安近在咫尺耳，遍游五岳从兹始。
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这首诗是清代诗人陈石麟的《梦游大涤洞天歌》，他以梦境的形式描绘了对大涤山洞天仙境的奇妙想象。诗中，诗人感叹大涤山的神秘与美丽，追溯其仙人遗迹和修行氛围，如“前身枕石眠”、“仙禽捣药”等场景，充满了浓厚的道教色彩。诗人还提及了山中的祠庙和历史人物，如“前有奉祠后提举”，表达了对古人敬仰之情。
诗中“蓬莱弱水”和“无尘古殿”象征着仙境的超凡与永恒，“老仙不死阅沧桑”则寓言了岁月的流转和生命的坚韧。最后，诗人表示自己虽不能长生，但仍希望与忠臣孝子共享天地，体现了儒家的道德追求。
整体而言，这首诗语言优美，意境深远，将梦境与现实、历史与自然巧妙融合，展现了诗人对理想世界的向往和对人生哲理的思考。
游鸾凭太虚，腾鳞托浮霄。
过蒙嘉时会，假翼陵扶瑶。
疲惫充时管，及余再同僚。
并迹侍储宫，携手登皇朝。
刘侯无西都，迈绩参豹乔。
德厚化必深，政明奸自消。
万寻由积篑，千里一步超。
尔其骋逸轨，远涂固可要。
煌煌芙蕖。从风芬葩。照以皎日。灌以清波。
阴结其实。阳发其华。金房绿叶。素株翠柯。
宝剑神奇。镂象龙离。通犀文玉。明珠错地。
光如电影。拟之则离。有所思兮。在天一方。
何以赠之。玉佩珠璜。飞沉殊厥趣。草木以区别。
鸾鹥乐山林。龙蛇安薮穴。雷师鸣钟鼓。
风伯吹笙簧。西母出穴听。王父吟安厢。
黄叶离高柯。丹棘坐自零。不惜棘自零。
念我少弟兄。日中万影正。夕中万影倾。渡江南。
采莲花。芙蓉增敷。晔若星罗。绿叶映长波。
回风容与动纤柯。曲池何澹澹。芙蓉敞清源。
荣华盛壮时。见者谁不赏叹。一朝光采落。
故人不回颜。歌者齐弦。舞者振铎。弦铮铮。铎朗朗。
所乐亦非琴。唯言琵琶与筝。能娱我心。
兔捣药月间安足道。神乌戏云间安足道。
青云徘徊谓我愁。我家近宫掖。易知复难忘。
黄金为閤门。白玉为殿堂。
《歌》【魏晋·傅玄】煌煌芙蕖。从风芬葩。照以皎日。灌以清波。阴结其实。阳发其华。金房绿叶。素株翠柯。宝剑神奇。镂象龙离。通犀文玉。明珠错地。光如电影。拟之则离。有所思兮。在天一方。何以赠之。玉佩珠璜。飞沉殊厥趣。草木以区别。鸾鹥乐山林。龙蛇安薮穴。雷师鸣钟鼓。风伯吹笙簧。西母出穴听。王父吟安厢。黄叶离高柯。丹棘坐自零。不惜棘自零。念我少弟兄。日中万影正。夕中万影倾。渡江南。采莲花。芙蓉增敷。晔若星罗。绿叶映长波。回风容与动纤柯。曲池何澹澹。芙蓉敞清源。荣华盛壮时。见者谁不赏叹。一朝光采落。故人不回颜。歌者齐弦。舞者振铎。弦铮铮。铎朗朗。所乐亦非琴。唯言琵琶与筝。能娱我心。兔捣药月间安足道。神乌戏云间安足道。青云徘徊谓我愁。我家近宫掖。易知复难忘。黄金为閤门。白玉为殿堂。
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