不学仓庚能布谷,且饶乾鹊解呼晴。
宴安鸩毒由来事,谩效林间野鸟声。
不学仓庚能布谷,且饶乾鹊解呼晴。
宴安鸩毒由来事,谩效林间野鸟声。
这首诗以寓言的形式,通过对比仓庚与乾鹊的不同行为,以及鹦鹉模仿林间野鸟叫声,探讨了“宴安鸩毒”的深刻哲理。诗中“不学仓庚能布谷,且饶乾鹊解呼晴”两句,以仓庚和乾鹊为喻,仓庚勤劳地布谷提醒农人播种,乾鹊则在晴天报喜,两者都是有益于人的自然现象。而“宴安鸩毒由来事,谩效林间野鸟声”则揭示了一种消极的生活态度——“宴安鸩毒”,即在安逸中沉溺,如同饮鸩止渴,最终带来的是毁灭而非生存。诗人通过鹦鹉模仿野鸟叫声这一行为,讽刺了那些盲目模仿、不思进取的人,强调了自立自强的重要性。整首诗语言简洁明快,寓意深远,富有哲理,体现了清代诗人弘历对社会现象的深刻洞察和独到见解。
一龙一蛇玩世人,三沐三薰保家子。
平时面交渠所憎,此日足音吾为喜。
高标朔雪凛松桧,妙句春波泛蘋芷。
共惊骐骥甘伏枥,谁言嫱施羞倚市。
袖中漫刺不复惜,自笑衰翁安致此。
穷途相从蕙增叹,老语未尽罍先耻。
要令清明遍奴隶,勿使光芒杂泥滓。
一杯属子须勉旃,爱莫助之吾老矣。
卜居厌近市,临老心亦烦。
目眩车马尘,耳聩歌吹喧。
朝旗与莫柝,况复戎旅屯。
养疴定何所,城南有名园。
槐柳森欲合,桃李粲以繁。
芳塘艳积雨,疏牖明朝暾。
岂惟苏病眼,亦可清吟魂。
主人卫霍家,列戟藩朱门。
马埒编金钱,豪习今尚存。
乃能容此老,厚意可得言。
十年客此邦,要以桑梓论。
隔墙竟骂仝,奉卮孰留髡。
今日复何日,愧此地主恩。
他年赞易室,凭君记虞翻。