柴门木落叶成堆，十日元无一再开。
书坐藏多为饱祟，诗缘吟苦作穷媒。
儿言山圃当收栗，僧约溪桥共探梅。
堪笑此翁推不动，地炉无火画寒灰。
《拥炉不出辄终日自嘲》全文
- 拼音版原文全文
拥 炉 不 出 辄 终 日 自 嘲 宋 /陆 游 柴 门 木 落 叶 成 堆 ，十 日 元 无 一 再 开 。书 坐 藏 多 为 饱 祟 ，诗 缘 吟 苦 作 穷 媒 。儿 言 山 圃 当 收 栗 ，僧 约 溪 桥 共 探 梅 。堪 笑 此 翁 推 不 动 ，地 炉 无 火 画 寒 灰 。
- 翻译
- 柴门边落叶堆积如山，十天过去也无人来开启。
书斋里的书籍藏得太多，只为填饱心中的欲望，诗歌创作的艰辛成为贫穷的媒介。
孩子说山上的园子该收获板栗了，和尚相约在溪桥边一起赏梅。
可笑这老翁怎么推也推不动，炉中没有火，只有画中的寒灰在眼前。
- 注释
- 柴门：简陋的门。
落叶成堆：落叶堆积如山。
十日：十天。
再开：再次开启。
书坐藏：书斋里的书籍收藏。
饱祟：满足欲望。
诗缘吟苦：诗歌创作的艰辛。
穷媒：贫穷的媒介。
山圃：山上的菜园。
收栗：收获板栗。
僧约：和尚相约。
探梅：赏梅。
此翁：这位老人。
推不动：无法推动。
地炉：地上的炉子。
画寒灰：画中的冷灰。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个清贫而志趣高雅的文人形象。首句“柴门木落叶成堆”展现了诗人居住环境的简朴，落叶堆积，暗示生活的清冷。接下来的“十日元无一再开”则表达了诗人生活的困顿，连柴门都许久未开，揭示了物质上的匮乏。
“书坐藏多为饱祟，诗缘吟苦作穷媒”两句，通过写藏书之多却只能用来充饥，以及以诗歌创作来排遣贫困，体现了诗人对知识的热爱和对精神追求的执着。他将读书视为充实内心的方式，即使生活艰难，也坚持吟咏诗歌。
“儿言山圃当收栗，僧约溪桥共探梅”描绘了诗人与家人和僧侣之间的互动，虽然生活艰辛，但仍有共享收获和共赏冬景的乐趣，展现出乐观的人生态度。
最后，“堪笑此翁推不动，地炉无火画寒灰”以幽默自嘲的方式，描述自己无法推动生活改变，只能在寒冷的冬日里围着无火的地炉，画出寒灰的景象，寓言式的表达了诗人面对困境的无奈和坚韧。
整体来看，这首诗通过细腻的描绘和自我解嘲，展现了陆游在困苦中的坚韧与乐观，以及他对知识和艺术的坚守。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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