南海玻璃直几钱,罗鞋将捧不胜怜。
凌波痕浅尘犹在,踏草香残酒并传。
神女罢行巫峡雨,西施自脱若耶莲。
应知双凤留裙底,恨不双双入锦筵。
南海玻璃直几钱,罗鞋将捧不胜怜。
凌波痕浅尘犹在,踏草香残酒并传。
神女罢行巫峡雨,西施自脱若耶莲。
应知双凤留裙底,恨不双双入锦筵。
这首诗以细腻的笔触描绘了鞋与酒杯的意象,巧妙地融入了历史人物的故事,展现出诗人丰富的想象力和对美的独特见解。
首句“南海玻璃直几钱”,以南海之玻璃鞋为引子,暗示了鞋的价值与稀有,同时也为下文的描写埋下了伏笔。接着,“罗鞋将捧不胜怜”一句,通过拟人化的手法,将鞋赋予了情感,表达了对鞋的爱怜之情,同时也暗示了鞋的精致与美丽。
“凌波痕浅尘犹在,踏草香残酒并传”两句,运用了典故,分别引用了曹植《洛神赋》中的“凌波微步”和杜甫《饮中八仙歌》中的“酒香”,通过这些典故,不仅增加了诗句的文化内涵,也使得画面更加生动,仿佛能闻到那淡淡的草香和酒香,感受到鞋与人的互动。
“神女罢行巫峡雨,西施自脱若耶莲”两句,进一步深化了主题,通过引用楚王与巫山神女、越王与西施的故事,将鞋与酒杯与古代美女联系起来,既展现了女性的柔美与高贵,也寓意着鞋与酒杯承载着不同寻常的意义。
最后,“应知双凤留裙底,恨不双双入锦筵”两句,以双凤为喻,表达了对美好事物的向往与追求,同时也流露出了一丝遗憾,希望美好的事物能够被更多人欣赏与享受。
整首诗通过对鞋与酒杯的描绘,以及对历史故事的巧妙融合,展现了诗人对美的深刻理解和对生活细节的敏锐捕捉,语言优美,意境深远,富有艺术感染力。
晋时肥遁士,长啸此山阴。
自远龙蛇迹,能为鸾凤音。
清净同河上,沉冥异竹林。
坐超惟默理,妙契守雌心。
逸驾应难返,荒台尚可临。
俯看恒卫水,遥见太行岑。
砌冷疏花发,扉扃落叶深。
宁知千载后,更有阮生寻。
玉署沈沈春昼静,嘉木满庭烟翠暝。
黄雀应知地势幽,呼朋引类纷成阵。
万物虽云各有营,尔形至渺良易盈。
何事心中亦不平,昂头鼓翅忿且争。
两雄相持不相让,失势俱落空庭上。
战声叶底乱啁啾,落羽风前飘荡飏。
须臾惊散各西东,怒气犹似横胸中。
嗟尔由来气类同,胡为转眼难相容。
鸣呼世人竞利亦如此,何必临风深叹尔。
都门积雨晴,芳草增新翠。
岐路送君行,感之发长喟。
与君客京华,芳草几荣瘁。
草色自年年,王孙归未遂。
高堂伤别离,昕夕几行泪。
客心自凄然,况与芳草对。
君今别我去,所恨不同队。
安能若芳草,处处随君骑。
凭君向高堂,寄声一相慰。
游子倦风尘,久动乡关思。
早晚谢簪缨,归卧云中寺。
众草歇芳时,行人会当至。
有禽有禽曰华虫,锦衣绮翼纷蒙茸。
从来耿介出天性,顾盼矫桀勇且雄。
山茶花开雪初霁,竹光满眼摇寒翠。
一声啼罢自梳翎,石上雪花无数坠。
骁媒影绝虞罗休,饮啄山中得自由。
羽毛英丽从人羡,爪距收藏不妄投。
待得春来风日暖,四野麦苗青纂纂。
桑下儿童总不惊,飞来飞去乐时清。
老我山林迹如扫,题诗空对丹青好。
不学援琴作苦吟,谩想调羹跻寿考。