李杜科名薄,高才大半沉。
天无西北角,人有万千心。
造化谁看破,聪明鬼忌深。
秪当聊自得,吾自写吾吟。
李杜科名薄,高才大半沉。
天无西北角,人有万千心。
造化谁看破,聪明鬼忌深。
秪当聊自得,吾自写吾吟。
这首诗由明代诗人梁以壮所作,名为《有客说近闻场屋兼取诗赋素能必售因信口示之》。诗中表达了对古代文人命运的感慨与对才华与命运关系的深刻思考。
首句“李杜科名薄”,开篇即点出唐代两位伟大诗人李白和杜甫在科举考试中的命运并不显赫,暗示了古代文人即使才华横溢,也可能遭遇不公或命运多舛的情况。
接着,“高才大半沉”一句,进一步强调了古代文人的普遍命运——即便拥有卓越的才能,也往往难以在社会中获得应有的地位和认可,甚至沉沦于世事的波折之中。
“天无西北角,人有万千心”运用比喻手法,形象地描绘了世界的复杂与人心的多变,暗示了命运的不可预测性和人生的多面性。
“造化谁看破,聪明鬼忌深”则表达了对命运与智慧的探讨,提出即便是聪明之人,也难以完全洞察命运的奥秘,聪明反而可能招致鬼神的忌惮,暗含了对命运神秘性的敬畏和对人性复杂性的反思。
最后,“秪当聊自得,吾自写吾吟”两句,诗人表达了一种自我安慰和自我实现的态度,认为在面对命运的不公和世事的艰难时,应当保持内心的平和与自足,通过创作来抒发情感,寻找心灵的慰藉。
整体而言,这首诗通过对古代文人命运的感慨,以及对命运、智慧、人性的深刻思考,展现了诗人对人生哲理的独到见解和对自我价值的坚定追求。
古洞西峪巅,向未寻禅约。
不可更虚掷,试一观其窍。
初从白云寺,右转循蹊峤。
谷口尚阔豁,峦腰渐兀奡。
盘盘历羊肠,如与峰云拗。
阴崖冰滑刺,阳巘泥泞淖。
驽骀怯鹅鸭,骏骥腾鹰鹞。
蹒跚起复跌,振迅立还踔。
直前乃逾险,顾旁每致娆。
马亦视所御,志定则弗摇。
咫尺有如兹,何况彼荒徼。
诸将成功回,扈跸同欢笑。
葱岭雪途中,嘉尔丹诚效。
劳者我勿忘,怠者我令劭。
肯因戢武时,竟懈诘戎要。
我乘锦云骓,稳于轻步轿。
身先有名言,相如谩致诮。
钟声闻已近,奇峰益环抱。
乃知神明境,不许人轻造。
路转忽得门,矮屋低妨帽。
大似云栖寺,弗诩庄严闹。
拾级升其阶,三间峙古庙。
屏息瞻月相,调御丈夫貌。
稍西得牝洞,㟏岈深窈窕。
昆卢坐堂堂,莲座千佛绕。
一穴刚容人,中有灯光耀。
云须秉虔诚,入可闻天乐。
或入迷故步,忏悔始出窖。
一笑有是哉,陷阱岂佛教。
精舍在洞南,凭轩畅远眺。
下视向来路,蚕丛如蜀道。
非经尔许劳,安得揽众妙。
窗中含画意,眼底皆诗料。
插空刺峻棱,摩天耸群峭。
野芳优昙馡,山鸟命命叫。
苍松张盖影,碧泉奏琴调。
应接虽无暇,而都归静照。
清凉设孤注,观止于虞韶。
归鞭不半时,峪口倏已到。
进难退斯易,常情即理奥。
《游千佛洞得古体四十韵》【清·弘历】古洞西峪巅,向未寻禅约。不可更虚掷,试一观其窍。初从白云寺,右转循蹊峤。谷口尚阔豁,峦腰渐兀奡。盘盘历羊肠,如与峰云拗。阴崖冰滑刺,阳巘泥泞淖。驽骀怯鹅鸭,骏骥腾鹰鹞。蹒跚起复跌,振迅立还踔。直前乃逾险,顾旁每致娆。马亦视所御,志定则弗摇。咫尺有如兹,何况彼荒徼。诸将成功回,扈跸同欢笑。葱岭雪途中,嘉尔丹诚效。劳者我勿忘,怠者我令劭。肯因戢武时,竟懈诘戎要。我乘锦云骓,稳于轻步轿。身先有名言,相如谩致诮。钟声闻已近,奇峰益环抱。乃知神明境,不许人轻造。路转忽得门,矮屋低妨帽。大似云栖寺,弗诩庄严闹。拾级升其阶,三间峙古庙。屏息瞻月相,调御丈夫貌。稍西得牝洞,㟏岈深窈窕。昆卢坐堂堂,莲座千佛绕。一穴刚容人,中有灯光耀。云须秉虔诚,入可闻天乐。或入迷故步,忏悔始出窖。一笑有是哉,陷阱岂佛教。精舍在洞南,凭轩畅远眺。下视向来路,蚕丛如蜀道。非经尔许劳,安得揽众妙。窗中含画意,眼底皆诗料。插空刺峻棱,摩天耸群峭。野芳优昙馡,山鸟命命叫。苍松张盖影,碧泉奏琴调。应接虽无暇,而都归静照。清凉设孤注,观止于虞韶。归鞭不半时,峪口倏已到。进难退斯易,常情即理奥。
https://www.ahchsz.com/shici/BJp1eyt.html