听惯田水声，时复爱泉响。
循崖临窈深，入崦息夷敞。
老禅风烟寥，枯涧草木长。
活活隔岭流，日夜遂孤往。
僧闻试函笕，我倦借轩榥。
危滩梦中遥，连雨心上爽。
独寐惭人宽，六凿谢天养。
以兹傲愚溪，西亭在乡壤。
《鼓山晏师坐处结一小寮颜曰听水得八十字》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了作者在鼓山拜访一位名为晏师的高僧时所见所感。诗中充满了对自然美景的细腻描绘和对禅宗精神的深刻感悟。
首先，诗人通过“听惯田水声，时复爱泉响”两句，展现了他对自然声音的敏感与喜爱，田间流水和山泉潺潺的声响在他心中激起涟漪，成为他心灵的慰藉。接着，“循崖临窈深，入崦息夷敞”则描绘了他沿着悬崖峭壁深入幽谷，最终在开阔之地歇息的情景，暗示了从喧嚣到宁静的心灵之旅。
“老禅风烟寥，枯涧草木长”两句，通过对比老禅师的孤独与周围环境的生机勃勃，表达了对禅宗生活简朴而充满生命力的赞美。接下来，“活活隔岭流，日夜遂孤往”描述了山间小溪昼夜不息地流淌，象征着生命的永恒与不变。
“僧闻试函笕，我倦借轩榥”表现了僧人与诗人的互动，以及诗人寻求心灵休憩的状态。而“危滩梦中遥，连雨心上爽”则进一步深化了这种内心的平静与超脱，即使面对生活的艰难与挑战，也能保持内心的宁静与喜悦。
最后，“独寐惭人宽，六凿谢天养”表达了诗人对自我反省与心灵净化的追求，认为在独处中才能真正宽恕他人，远离世俗的纷扰，回归自然的滋养。整首诗在描绘自然美景的同时，也传达出了一种超越物质、追求精神自由与和谐共生的生活态度。
“以兹傲愚溪，西亭在乡壤”则点明了诗人对自然之美的欣赏与对家乡的眷恋，以愚溪为傲，西亭为伴，表达了对简单、纯粹生活的向往与追求。
- 作者介绍
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陈宝琛
陈宝琛（1848—1935年），字伯潜，号弢庵、陶庵、听水老人。汉族，福建闽县（今福州市）螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙，晚清大臣，学者，官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣，为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事，遭部议连降九级，从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间，热心家乡教育事业。宣统元年（1909年），复调京充礼学馆总裁，辛亥革命后仍为溥仪之师，1935年卒于京寓，得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。朝代：清
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