高树猿啼乱水声,寻幽不觉洞中行。
骊龙宿处云常暗,羽客归时路自明。
别后已迷丹灶火,回来犹认玉童名。
从今已去朝金阙,便隔人间五百生。
高树猿啼乱水声,寻幽不觉洞中行。
骊龙宿处云常暗,羽客归时路自明。
别后已迷丹灶火,回来犹认玉童名。
从今已去朝金阙,便隔人间五百生。
这首诗描绘了一次深入洞穴的探险之旅,充满了神秘与玄妙的色彩。诗人以“高树猿啼乱水声”开篇,营造出一种幽静而略带凄凉的氛围,猿猴的啼叫声与流水的潺潺声交织在一起,仿佛引领读者踏入了一个远离尘嚣的世界。
“寻幽不觉洞中行”,随着探索的深入,诗人似乎迷失在了这神秘的洞穴之中,忘记了时间的流逝,全身心地沉浸在这片未知的领域里。接下来的两句,“骊龙宿处云常暗,羽客归时路自明”,运用了骊龙和羽客的意象,分别象征着深邃与超凡脱俗,表达了诗人对未知世界的好奇与向往,同时也暗示了在这神秘之地,即使在最黑暗的时刻,也总有光明指引着前行的道路。
“别后已迷丹灶火,回来犹认玉童名”,这两句诗描绘了诗人离开时的困惑与迷茫,以及归来时对过往经历的回忆与确认。丹灶火象征着修炼与追求,玉童则代表了仙界的使者或守护者,诗人通过这两者的对比,表达了对内心世界的探索与对超自然力量的信仰。
最后,“从今已去朝金阙,便隔人间五百生”一句,将诗人的思绪引向了更深远的境界。从今以后,他将以一种超越世俗的方式生活,仿佛已经跨越了五百个轮回,达到了一个全新的精神层面。整首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了诗人对自然、神秘与超脱的深刻感悟,以及对自我超越的不懈追求。
昨霄梦看六龙渊,鹤御惊回坠晓鞭。
万顷落花春晚后,一床清水月明天。
门无黄雀张罗地,室有玄熊应梦年。
入竹好鸣寒玉佩,寄梅兼附白云笺。
杨妃绣段披方稳,李逸乌纱裹更鲜。
避色莫投妆妇指,弄香须扑舞蛾肩。
群乌噪过巢无树,一兔奔归猎有旃。
溪叟正如翘苇鹭,山翁弥似出尘仙。
僧檐鸟伺斋馀饭,客灶猫栖爨后烟。
且报漫翁来掘壁,墙閒便是我家田。