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《有讥衣冠冢诗刻于石者,戏为正之》全文
发布时间:2025-12-05 17:13:09 清 / 丘逢甲   形式: 七言绝句  押[先]韵

留迹空山亦偶然,行云流水古神仙。

人间任作衣冠冢,不碍骑龙自上天。

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鉴赏

这首诗以轻松诙谐的笔调,表达了对衣冠冢现象的独特见解。"留迹空山亦偶然",诗人指出那些衣冠冢不过是人们偶然在山间留下的痕迹,暗示其并非永恒的存在。"行云流水古神仙",则借用自然意象,比喻逝者的灵魂如同行云流水般自由自在,超脱尘世,宛如古代仙人。

"人间任作衣冠冢",诗人进一步点明,即使世人将墓地视为权贵或名士的象征,也只是人间的一种习俗,而非他们真实归宿。"不碍骑龙自上天",这里以龙作为隐喻,表达出对逝者升天成仙的想象,暗示他们的精神超越了物质的束缚。

整体来看,这首诗寓庄于谐,既有对世俗观念的调侃,也流露出对生死和超然境界的深沉思考。丘逢甲作为清代诗人,此诗体现了他鲜明的个性和独特的文学风格。

作者介绍
丘逢甲

丘逢甲
朝代:清   字:仙根   号:蛰庵   籍贯:南武山   生辰:1864年~1912年

丘逢甲(1864年~1912年),汉族,字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平(今广东蕉岭),1864年生于台湾苗栗县铜锣湾,1887年中举人,1889年己丑科同进士出身,授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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