浮云郁郁大梁城,公子名高不爱名。
但自壁间寻孔氏,何须席左待侯生。
藏书嵩岳中天色,纪瑞黄河圣代清。
却忆荆州王粲在,从军诗好继东京。
浮云郁郁大梁城,公子名高不爱名。
但自壁间寻孔氏,何须席左待侯生。
藏书嵩岳中天色,纪瑞黄河圣代清。
却忆荆州王粲在,从军诗好继东京。
此诗《灌甫宗正寄示所著新书奉赠》由明代诗人王世贞所作。诗中以“浮云郁郁大梁城”开篇,描绘出一种深沉而略带忧郁的氛围,暗喻着主人公内心的情感波澜。接着,“公子名高不爱名”,点出主人公虽有名望却不为名利所动,追求精神上的高洁与自由。
“但自壁间寻孔氏,何须席左待侯生。”这两句运用典故,表达了对古代贤士的追慕之情,同时也暗示了主人公对于知识与智慧的渴望,并非仅仅满足于表面的礼遇与地位。通过对比孔氏与侯生,进一步强调了内在品质的重要性。
“藏书嵩岳中天色,纪瑞黄河圣代清。”这两句描绘了藏书之处的自然美景与历史的辉煌,象征着知识与文化的传承,以及时代清明的景象。嵩岳与黄河,既是地理的象征,也是历史与文化的载体,展现了诗人对知识与文明的尊崇。
最后,“却忆荆州王粲在,从军诗好继东京。”诗人以王粲为例,表达了对古代文人志士的敬仰,同时暗示自己也希望能够像王粲那样,创作出能够流传后世的佳作。这里的“东京”可能指的是汉代的都城洛阳,与王粲的故乡荆州相对应,进一步深化了对古代文学传统的追溯与致敬。
整体而言,这首诗通过对历史人物和自然景观的描绘,表达了诗人对知识、文化、道德品质的崇尚,以及对个人理想与社会理想的追求。诗中既有对过去的缅怀,也有对未来创作的期许,展现了深厚的文化底蕴和人文关怀。
畹叔寸心贮千古,说诗沁入诗人脾。
殷殷雅意惜同调,停桡三日长河湄。
把臂依然忘我丑,我心写兮前致词。
《风雅颂骚》历今古,英灵秀气各含吐。
八代三唐两宋间,但有正变无门户。
底事有明三百年,分疆别界如秦楚。
刘高并革元代风,旋尊台阁归肤庸。
李何边徐盛弘正,炳如星日悬天中。
讵料公安竟陵起,一则为魔一为俚。
魔俚相承溺浊流,赖有黄门追正始。
正始未复虞山来,不分雅郑分朋侪。
党同伐异恣颠倒,七子前后遭挤排。
瑶琴宝瑟置不齿,赏心筝笛琵琶耳。
石湖为矩《剑南》规,五尺之童轻正始。
我朝定鼎代右文,宾龙绣虎来纷纷。
或如开宝称大手,或如元祐张奇军。
名家大家各位置,坛坫巍巍夸并峙。
争爇山东一瓣香,远近文人无异议。
山姜花谢《蚕尾》倾,野狐怪鸟齐争鸣。
泛泛东流视安德,狺狺众口嗥新城。
黄钟毁弃瓦缶重,长夜漫漫竟如梦。
陈相便尔嫉陈良,师有屈兮弟无宋。
扶轮大雅非君谁,屈直先自海邦讼。
愿君挽弓射训狐,置身千仞宜高呼。
别裁伪体君之分,勿使此事终模糊。呜呼!
勿使此事终模糊。
《与畹叔编修论诗因属其选裁本朝风雅以挽颓波》【清·田同之】畹叔寸心贮千古,说诗沁入诗人脾。殷殷雅意惜同调,停桡三日长河湄。把臂依然忘我丑,我心写兮前致词。《风雅颂骚》历今古,英灵秀气各含吐。八代三唐两宋间,但有正变无门户。底事有明三百年,分疆别界如秦楚。刘高并革元代风,旋尊台阁归肤庸。李何边徐盛弘正,炳如星日悬天中。讵料公安竟陵起,一则为魔一为俚。魔俚相承溺浊流,赖有黄门追正始。正始未复虞山来,不分雅郑分朋侪。党同伐异恣颠倒,七子前后遭挤排。瑶琴宝瑟置不齿,赏心筝笛琵琶耳。石湖为矩《剑南》规,五尺之童轻正始。我朝定鼎代右文,宾龙绣虎来纷纷。或如开宝称大手,或如元祐张奇军。名家大家各位置,坛坫巍巍夸并峙。争爇山东一瓣香,远近文人无异议。山姜花谢《蚕尾》倾,野狐怪鸟齐争鸣。泛泛东流视安德,狺狺众口嗥新城。黄钟毁弃瓦缶重,长夜漫漫竟如梦。陈相便尔嫉陈良,师有屈兮弟无宋。扶轮大雅非君谁,屈直先自海邦讼。愿君挽弓射训狐,置身千仞宜高呼。别裁伪体君之分,勿使此事终模糊。呜呼!勿使此事终模糊。
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