宝刹疑看珠雨飞,香烟幢影共霏微。
雪山十九因缘熟,那但长留舍利衣。
宝刹疑看珠雨飞,香烟幢影共霏微。
雪山十九因缘熟,那但长留舍利衣。
这首诗描绘了一幅静谧而神秘的画面,如同佛寺宝刹中,璀璨的珠雨仿佛飘落,与缭绕的香烟和幢影交织在一起,形成一种朦胧而神圣的氛围。诗人以"雪山十九"象征佛法的深厚和修行者的积累,强调了僧舍梅花所承载的因果缘分已经成熟。最后一句"那但长留舍利衣"表达了对僧侣们坚守佛法,将佛法的精神遗产——舍利衣长久留存的敬意。整首诗寓含禅意,赞美了僧舍梅花的高洁和僧人的精神世界。
扬州望金山,隐隐大如幞。
朅来长江上,孤高二千尺。
僧居厌山小,面面贴苍石。
虚楼三百间,正压江潮白。
清风敛霁雾,晓日曜金碧。
直侵鱼龙居,似得鬼神役。
我行有程度,欲去空自惜。
风吹渡江水,山僧午方食。
波澜洗我心,笋蕨饱我腹。
平生足游衍,壮观此云极。
铁瓮本谁安,海门复谁植。
东南递隐见,遥与此山匹。
兹游几不遂,深愧幕府客。
归时日已莫,正值江月黑。
顾视天水并,坐恐星斗湿。
使君何时罢,登览不可失。
辙幼侍先君,闻尝游庐山,过圆通,见讷禅师,留连久之。
元丰五年,以谴居高安,景福顺公不远百里惠然来访,自言昔従讷于圆通,逮与先君游,岁月迁谢,今三十六年矣。
二公皆吾里人,讷之化去已十一年,而顺公七十四,神完气定,聪明了达。
对之怅然,怀想畴昔,作二篇赠之。
屈指江西老,多言剑外人。
身心已无著,乡党漫相亲。
窜逐知何取,周旋意甚真。
仍将大雷雨,一洗百生尘。
念昔先君子,南游四十年。
相看顺老在,想见讷师贤。
岁历风轮转,禅心海月圆。
常情计延促,无语对潸然。