稽首飏言一再申,上容渊穆俯微臣。
情知斋室先瞻拜,五帝三王列圣人。
稽首飏言一再申,上容渊穆俯微臣。
情知斋室先瞻拜,五帝三王列圣人。
这首诗《直讲纪咏(其二)》由明代诗人陈子壮所作,通过“稽首”、“上容”、“斋室”等词语,营造出一种庄重肃穆的氛围,表达了对圣贤的尊敬与仰慕之情。
首句“稽首飏言一再申”,“稽首”是古代的一种礼节,表示极为恭敬的行礼。“飏言”则指高声宣扬之意。此句意为以恭敬之态反复宣述,强调了对圣贤言论的尊重和推崇。
次句“上容渊穆俯微臣”,“上容”指的是圣人的容颜,“渊穆”形容圣人的威严与深邃。“俯微臣”则是臣子面对圣人时的谦卑姿态。整句描绘出圣人在上,臣子在下的场景,体现了对圣贤的敬畏之心。
第三句“情知斋室先瞻拜”,“情知”表达的是内心的真实感受,“斋室”则是举行祭祀或仪式的场所。“瞻拜”则是向圣人致敬的动作。此句表明诗人内心深知,在圣人面前应先进行虔诚的瞻拜,表达了对圣贤的崇敬之情。
最后一句“五帝三王列圣人”,“五帝”指的是黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜,“三王”则是夏禹、商汤、周文王。此句将圣人分为五帝三王,列举了历史上著名的圣贤人物,进一步强调了对这些圣贤的尊崇与怀念。
综上所述,《直讲纪咏(其二)》通过细腻的笔触,展现了诗人对圣贤的崇高敬仰之情,以及对古代圣贤智慧的追忆与缅怀。
弇中故饶水,澄潭连曲渠。
今年旱暵甚,魃鬼娆吾庐。
窟洞走饿獭,园丁焚枯鱼。
未论水不足,陡惊地有余。
幸逢八月潮,滚滚入城闾。
五昔桔槔声,此潭仍湛如。
小舫媚夕阳,清光来望舒。
停云相映带,纤鳞欣故居。
余本泽国人,焉能与之疏。
高皇御朱邸,草创业未备。
南郊甫三让,北阙雄五位。
是时李韩公,实当萧何寄。
虽谢茅茨陋,终靡未央丽。
黄屋屹然尊,青宫从鳞次。
钟岳旦夕来,千扉腾紫气。
业移众星拱,犹表宸居制。
彷佛殿陛间,如闻清跸至。
商公一书生,三表群英冠。
偶然值屯夷,遽尔参涣汗。
中踬乃复起,不修睚眦怨。
嗣李务含宏,佐彭出谋断。
密雪庙社功,景皇复昭焕。
力发肘腋奸,权珰稍知惮。
事违奉身退,翛然严滩畔。
所以马钧阳,怀贤发浩叹。
昔余圃离薋,垒石当轩牖。
间借凝霰崇,暂收停云黝。
麋鹿性所便,鹪鹩愿毋负。
不谓志转奢,遂辟弇中亩。
莽苍跨陇植,历落排空阜。
却顾旧所栖,旷若吞八九。
昼泛穷渊源,宵游堕参斗。
主席或不冠,客衣从短后。
易世非所论,此生毕吾有。
何意咫尺书,遂夺匹夫守。
问我官何署,叨从司马右。
问我居何所,尚书巷西口。
既鲜履道竹,亦阙彭泽柳。
造物或见怜,谓我癖如旧。
石颇余数拳,地仅盈十肘。
敢烦离薋较,宛尔一培塿。
植以朝荣花,听杂野生莠。
亭午初散衙,欣然缓其绶。
尚儿致盘飧,海儿捧卮酒。
何必高轩过,傀俄自称寿。
人生百年内,所值皆归偶。
安能歌五侯,且复艳三妇。
却问洛城南,金谷今在否。
《右司马私署之兑隅有轩三楹前列数石若冈阜植以时卉一命觞觞之繫以长语》【明·王世贞】昔余圃离薋,垒石当轩牖。间借凝霰崇,暂收停云黝。麋鹿性所便,鹪鹩愿毋负。不谓志转奢,遂辟弇中亩。莽苍跨陇植,历落排空阜。却顾旧所栖,旷若吞八九。昼泛穷渊源,宵游堕参斗。主席或不冠,客衣从短后。易世非所论,此生毕吾有。何意咫尺书,遂夺匹夫守。问我官何署,叨从司马右。问我居何所,尚书巷西口。既鲜履道竹,亦阙彭泽柳。造物或见怜,谓我癖如旧。石颇余数拳,地仅盈十肘。敢烦离薋较,宛尔一培塿。植以朝荣花,听杂野生莠。亭午初散衙,欣然缓其绶。尚儿致盘飧,海儿捧卮酒。何必高轩过,傀俄自称寿。人生百年内,所值皆归偶。安能歌五侯,且复艳三妇。却问洛城南,金谷今在否。
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昔我伯父行,魁然乡耆宿。
生平恃豪举,晚始虞嗣续。
络秀来为偏,熊罴瑞相属。
鼎立丈夫子,绕膝皆峙玉。
伯仁故亭亭,阿奴不碌碌。
季春寿筵开,琅玕纷触目。
始歌三妇艳,继以将雏曲。
但夸河东凤,何论羁栖鹄。
不学西邻女,幽兰媚空谷。