破山寺双头白莲全文|注释|赏析|拼音版

《破山寺双头白莲》全文

发布时间：2025-12-05 16:30:27 宋 / 陈掞形式: 古风

湘南夜水风露清，月明耿耿波益平。

婵娟有人步罗袜，琼珰玉佩双娉婷。

可怜玉骨埋藏久，肠断人间无复有。

岂知化作兰若莲，宿契未忘犹并首。

想应快意洗尘缘，不向谢池争取妍。

玻璃盘中净土颊，一心稽首西方仙。

请君以图献天子，当与嘉禾并周史。

毋令寂寞堕空山，泣月悲云清夜残。

咏物写花

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拼音版原文全文

破pò山shān寺sì双shuāng头tóu白bái莲lián

宋sòng / 陈chén掞yàn

湘xiāng南nán夜yè水shuǐ风fēng露lù清qīng，月yuè明míng耿gěng耿gěng波bō益yì平píng。

婵chán娟juān有yǒu人rén步bù罗luó袜wà，琼qióng璫dāng玉yù佩pèi双shuāng娉pīng婷tíng。

可kě怜lián玉yù骨gǔ埋mái藏cáng久jiǔ，肠cháng断duàn人rén间jiān无wú复fù有yǒu。

岂qǐ知zhī化huà作zuò兰lán若ruò莲lián，宿sù契qì未wèi忘wàng犹yóu并bìng首shǒu。

想xiǎng应yìng快kuài意yì洗xǐ尘chén缘yuán，不bù向xiàng谢xiè池chí争zhēng取qǔ妍yán。

玻bō璃lí盘pán中zhōng净jìng土tǔ颊jiá，一yī心xīn稽jī首shǒu西xī方fāng仙xiān。

请qǐng君jūn以yǐ图tú献xiàn天tiān子zǐ，当dāng与yǔ嘉jiā禾hé并bìng周zhōu史shǐ。

毋wú令lìng寂jì寞mò堕duò空kōng山shān，泣qì月yuè辈bèi云yún清qīng夜yè残cán。

翻译: 湘南夜晚的水面清凉，月光皎洁，波浪平静如镜。
明亮的月光下，有人轻盈地踏着罗袜，身佩美玉，姿态优雅。
那如玉的美丽身躯长久埋藏，人间再难寻觅。
谁料她已化为莲花，旧日的情缘未消，仍紧相邻靠。
想必她解脱尘世烦恼，不再向谢池争艳。
在洁净如玻璃的仙境中，她虔诚地向西方仙人礼拜。
请将这幅画献给天子，它将与佳禾和周史一同被珍视。
不要让她孤独地沉入空山，月下悲云，清夜更显凄凉。

注释: 湘南：古代中国南方地区。
耿耿：形容月光明亮。
罗袜：丝质的袜子，古代女子常穿。
琼珰玉佩：贵重的装饰品，象征华贵。
玉骨：形容女子的清瘦之美。
兰若莲：可能指莲花，象征高洁。
宿契：旧有的缘分。
谢池：古代园林中的池塘。
净土：比喻纯洁或神圣之地。
西方仙：可能指佛教中的西方极乐世界。
嘉禾：古代象征丰年的好稻谷。
周史：周代的历史记录，这里可能指历史典籍。
空山：荒凉无人的山。
泣月：月亮下的悲伤。

鉴赏

这首诗名为《湘南夜水》，描绘了一幅宁静而神秘的夜晚景象。诗人通过“湘南夜水风露清”开篇，营造出一种清凉寂静的氛围，随后“月明耿耿波益平”进一步强调了月光的明亮和水面的平静。接下来，诗人笔触转向水中幻象，“婵娟有人步罗袜”，形象地描绘了一位身着轻纱、佩戴精美饰品的女子在月光下优雅漫步，暗示了神秘的仙女或幻象的存在。

“可怜玉骨埋藏久，肠断人间无复有”表达了对这位美丽身影的惋惜，认为她已消失人间许久，只剩回忆。然而，诗人笔锋一转，“岂知化作兰若莲”，揭示了这可能是莲花化身，暗示了超凡脱俗的意蕴。莲花与佛教关联，象征着洁净和永恒，与“宿契未忘犹并首”相呼应，表明这种联系并未因肉体的消逝而消失。

“想应快意洗尘缘，不向谢池争取妍”表达了莲花超脱世俗的姿态，选择在清净之地而非名利场展现其美。最后两句“玻璃盘中净土颊，一心稽首西方仙”描绘了莲花如净土般纯洁，向着西方仙人虔诚礼拜，寓意着对更高境界的向往。

整体来看，这首诗以湘南夜水为背景，通过莲花的形象，寄寓了诗人对超然之美的追求和对世俗浮华的淡泊，具有浓厚的禅意和哲理色彩。

作者介绍: 陈掞
朝代：宋

陈掞，人称颍川丈人。高宗绍兴十三年（一一四三）主管官告院（《宋会要辑稿》职官一一之七一）。二十六年，落致仕，守军器监（《建炎以来系年要录》卷一七五）。二十七年，由太府少卿兼权检正放罢（《宋会要辑稿》职官七○之四八）。与王十朋为忘年交，唱和甚多。事见《梅溪后集》卷二《陈大监用赏梅韵以赠依韵酬之》。今录诗三首。