义熙人物总英贤,道契机缘岂偶然。
五老峰前同结社,三生石上共谈禅。
雨馀瀑布飞晴雪,日出香炉生紫烟。
千载高风无觅处,空将仪像画图传。
义熙人物总英贤,道契机缘岂偶然。
五老峰前同结社,三生石上共谈禅。
雨馀瀑布飞晴雪,日出香炉生紫烟。
千载高风无觅处,空将仪像画图传。
此诗描绘了一幅古代文人雅集的场景,充满了浓厚的文化气息与哲学意味。首句“义熙人物总英贤”开篇即点明了聚集者的非凡身份与才华,暗示了他们之间的深厚情谊与共同追求。接着,“道契机缘岂偶然”一句,巧妙地揭示了这些文人相聚并非偶然,而是有着深刻的精神联系与内在的契合。
“五老峰前同结社,三生石上共谈禅”两句,通过具体的自然景观与宗教象征,进一步渲染了聚会的神圣与超脱。五老峰与三生石,不仅为聚会提供了壮丽的背景,也寓意着参与者超越世俗、追求精神境界的决心与行动。
“雨馀瀑布飞晴雪,日出香炉生紫烟”描绘了自然界的美好景象,瀑布在雨后如同晴空中的雪花飞舞,香炉在日出时分升起紫色的烟雾,这些生动的描写不仅展现了自然之美,也暗喻了文人们内心的纯净与高洁。
最后,“千载高风无觅处,空将仪像画图传”表达了对古人高尚风范的追忆与怀念,同时也流露出一种遗憾之情——那些千载难逢的高风亮节已难以寻觅,只能通过画像来传承与纪念。整首诗通过对历史场景的再现,既是对古代文人精神世界的赞美,也是对当下社会文化氛围的一种反思。
冠冕耀通衢,罗绮照芳春。
珂马等列侯,洋洋意气新。
观者叹且信,黄金能贵人。
黄金本假借,观人自失真。
穷闾处约子,读书苦长勤。
书声振悲风,莫次甑中尘。
敝褐三十年,一绂难贲身。
问子何事此,好义已忘贫。
莫家种朴堂之前,人家与树相为年。
拱宋抱元非一年,皇明十围犹郁然。
望如车盖临绮川,张空黛色凌苍烟。
危柯垂地雷雨妒,斮皮露心蝼蚁穿。
屡逃兵火合灵怪,曲赦樵斧谁夤缘。
虽然所托在竹地,似此爱护宁非天。
天尝戏赭不为病,与家同衰即同盛。
侍郎狼狈以官败,大类牺尊灾木性。
儿孙奕叶今森森,立庭便欲空槐阴。
人于门第望乔木,我羡根柢生词林。
呜呼此家此树不易得,李宿应须自封殖。
作图还儗角弓篇,放笔为君三叹息。