目前机,真实相。
张都料轮材底轮材,李作头?磉底?磉。
动静奚分两处看,太平基业初无象。
迥出常情,与谁共赏。
佳客欢呼自往来,瑞岩拍掌仙岩唱。
潦倒庞公,精神迭宕。
目前机,真实相。
张都料轮材底轮材,李作头?磉底?磉。
动静奚分两处看,太平基业初无象。
迥出常情,与谁共赏。
佳客欢呼自往来,瑞岩拍掌仙岩唱。
潦倒庞公,精神迭宕。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,以独特的禅意表达对世间万象的观察和理解。"目前机,真实相"开篇,暗示了诗人注重当下体验和事物的本质。接下来通过"张都料轮材底轮材,李作头?磉底?磉"的形象比喻,描绘出世间人事的交替轮回,暗示万事万物都在变化之中。
"动静奚分两处看,太平基业初无象"进一步阐述了静止与动态并非截然对立,而是相互依存,太平盛世的景象并非一成不变,而是需要用心体会。"迥出常情,与谁共赏"表达了诗人超脱世俗的情感,寻求知音共鸣。
"佳客欢呼自往来,瑞岩拍掌仙岩唱"描绘了一幅热闹而超凡的场景,佳客欢聚,仙灵歌唱,充满了禅意的喜悦。"潦倒庞公,精神迭宕"则借典故,以隐士庞公的洒脱形象,赞美了精神层面的起伏跌宕,体现了禅宗追求的心境自由。
总的来说,这首诗寓言深刻,语言简练,富有禅意,展现了诗人对生活和宇宙的独特洞察。
吾闻天台山高一万八千丈,石梁远挂藤萝上。
飞流直下天际来,散作哀湍众山响。
烛龙衔日海风飘,犹是天鸡夜半潮。
积雨自悬华顶月,明霞长建赤城标。
我向金华问客程,兰溪溪水百尺清。
金光瑶草不可拾,梦中忽遇皇初平。
手携绿玉杖,引我天台行。
天台山深断行路,乱石如羊纷可数。
忽作哀猿四面啼,青林绿筱那相顾。
我欲吹箫驾孔鸾,璿台十二碧云端。
入林未愁苔径滑,到面但觉松风寒。
松门之西转清旷。桂树苍苍石坛上。
云鬟玉洞展双扉,二女明妆俨相向。
粲然启玉齿,对客前致词。
昨朝东风来,吹我芳树枝。
山桃花红亦已落,问君采药来何迟。
曲房置酒张高宴,芝草胡麻迭相劝。
不记仙源路易迷,樽前只道长相见。
觉来霜月满城楼,恍忽天台自昔游。
仍怜独客东南去,不似双溪西北流。
《金华道上梦游天台歌》【清·朱彝尊】吾闻天台山高一万八千丈,石梁远挂藤萝上。飞流直下天际来,散作哀湍众山响。烛龙衔日海风飘,犹是天鸡夜半潮。积雨自悬华顶月,明霞长建赤城标。我向金华问客程,兰溪溪水百尺清。金光瑶草不可拾,梦中忽遇皇初平。手携绿玉杖,引我天台行。天台山深断行路,乱石如羊纷可数。忽作哀猿四面啼,青林绿筱那相顾。我欲吹箫驾孔鸾,璿台十二碧云端。入林未愁苔径滑,到面但觉松风寒。松门之西转清旷。桂树苍苍石坛上。云鬟玉洞展双扉,二女明妆俨相向。粲然启玉齿,对客前致词。昨朝东风来,吹我芳树枝。山桃花红亦已落,问君采药来何迟。曲房置酒张高宴,芝草胡麻迭相劝。不记仙源路易迷,樽前只道长相见。觉来霜月满城楼,恍忽天台自昔游。仍怜独客东南去,不似双溪西北流。
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一冬无雪春雪好,名园飞阁开晴昊。
主人逸兴有籍咸,把酒呼朋欢绝倒。
沙霁初闻白鸟鸣,雪残半露青峰小。
麻姑婥约堕窗间,叠嶂参差浮树杪。
细数梅花多昨日,坐看新瀑通寒沼。
觥筹历乱兴偏豪,石槛苔痕不须扫。
此阁崚嶒高百尺,先辈联翩著灵迹。
蝌蚪深藏禹穴书,赋诗日集梁园客。
二十年来玉树摧,竹榭茅屋蔓萝薜。
抽毫授简待吾曹,肯使中原少词伯。
前年铁骑城头嘶,出门一步迷东西。
芳春暇日此良宴,何辞斗酒听黄鹂。
我思置阁临双溪,种梅高下溪云齐。
花前岁岁同春酌,醉醒递换无端倪。
肃肃日初出,鸟雀寂不鸣。
上人理真性,拂弦奏古声。
声古神亦穆,冷冷发孤清。
乍疑千万山,逼向户牖生。
又如秋月下,徐闻溪水行。
冥激有殊致,历落难强名。
座客斋所向,恬澹以为情。
曲终而指歇,音响仍未停。
杖策将登高,高冈隔烟雾。
风急塞雁哀,骤雨当窗度。
邀宾水上亭,披襟探毫素。
图成山吐云,绘出花垂露。
良辰足欢娱,肯为穷愁误。
作赋临清流,衔杯对高树。
红叶影苍茫,黄菊悲迟暮。
卷帘夜色昏,水田下白鹭。
未尽茱萸觞,客迷东郭路。
舟子遥相招,濯锦江头渡。