师作天台去，长亭复短亭。
焚香参祖塔，振锡动山灵。
石罅移菖歜，松根斸茯苓。
何时白云下，相与话青青。
《送中上人游天台》全文
- 拼音版原文全文
送 中 上 人 游 天 台 宋 /陈 允 平 师 作 天 台 去 ，长 亭 复 短 亭 。焚 香 参 祖 塔 ，振 锡 动 山 灵 。石 罅 移 菖 歜 ，松 根 斸 茯 苓 。何 时 白 云 下 ，相 与 话 青 青 。
- 翻译
- 师父踏上天台路，长亭连着短亭多。
香烟袅袅拜祖塔，锡杖轻挥惊山灵。
菖蒲石缝中生长，松根底下挖茯苓。
何时能共聚白云下，畅谈青青岁月情。
- 注释
- 师：指修行的师父。
作：前往。
天台：天台山，道教名山。
去：离开。
长亭：古代设在大道旁供行人休息的亭子。
复：又。
短亭：小一些的亭子。
焚香：点燃香火。
参：礼拜。
祖塔：供奉祖师的塔。
振锡：摇动锡杖，僧人出行的象征。
山灵：山中的神灵。
石罅：石头缝隙。
菖歜：菖蒲，一种多年生草本植物。
斸：挖掘。
茯苓：中药名，寄生于松树根部。
何时：什么时候。
白云下：隐居或清修之地。
相与：相互，一起。
话：交谈。
青青：形容植物茂盛，也象征青春年华。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈允平为送别中上人游历天台山而作。诗中描绘了中上人踏上旅程的情景，表达了对他的祝福和期待。"师作天台去"一句，以师徒关系起笔，暗示中上人如同修行的导师般启程，"长亭复短亭"则运用了路途中的意象，象征着旅程的遥远和艰辛。
"焚香参祖塔"描绘中上人在参拜祖塔时的虔诚，显示出对佛法的敬仰；"振锡动山灵"则通过中上人摇动锡杖的动作，展现了他行走山间的威仪，触动了山川之灵。接下来的两句，"石罅移菖歜，松根斸茯苓"，通过写中上人在山间采摘菖蒲和茯苓，展现了他与自然的亲近和对生活的简朴态度。
最后两句"何时白云下，相与话青青"表达了诗人希望有一天能与中上人在白云之下，共享青青岁月，进行深沉的交谈，流露出深厚的友情和对修行生活的向往。整体而言，这首诗情感真挚，画面生动，富有禅意，展现了诗人对友人的祝福和对僧侣生活的理解。
- 作者介绍
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陈允平
陈允平，字君衡，一字衡仲，号西麓，宋末元初四明鄞县（今浙江宁波市鄞县）人。生卒年俱不确定，前人认为“把陈允平的生年定在宁宗嘉定八年到十三年之间（1215-1220）比较合理”，“卒年疑在元贞前后，与周密卒年相去不远”，暂依之。少从杨简学，德祐时授沿海制置司参议官。有诗集《西麓诗稿》，存诗86首，《全宋诗》另从《永乐大典》辑3首，从《诗渊》辑50首，共计139首。有词集《日湖渔唱》和《西麓继周集》，各存词86首和123首，还有5首有调名而无词，《全宋词》无另辑者，共计209首。朝代：宋 字：君衡 号：西麓 籍贯：宋末元初四明鄞县（今浙江宁波市鄞县） 生辰：1215-1220
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