红尘玉案休相侵,为爱名山即道林。
残卷开题珠影遍,空斋长掩白云深。
眼看大易原非画,弹到朱弦别有音。
何处更寻糟粕句,斲轮先已得吾心。
红尘玉案休相侵,为爱名山即道林。
残卷开题珠影遍,空斋长掩白云深。
眼看大易原非画,弹到朱弦别有音。
何处更寻糟粕句,斲轮先已得吾心。
这首诗《读书》由明代诗人邹元标所作,通过细腻的笔触描绘了读书人的心境与追求。首联“红尘玉案休相侵,为爱名山即道林”以“红尘”与“玉案”对比,表达了诗人对世俗纷扰的厌倦和对精神世界的向往,将名山比作道林,寓意着追求知识与智慧的崇高境界。
颔联“残卷开题珠影遍,空斋长掩白云深”描绘了读书时的场景,残破的书卷上闪烁着智慧的光芒,空荡的书房中白云深藏,营造出一种静谧而充满哲思的氛围。这里运用了“珠影遍”和“白云深”这样的意象,既形象又富有诗意,展现了读书人内心的丰富世界。
颈联“眼看大易原非画,弹到朱弦别有音”进一步深化了对读书的理解。诗人认为,阅读《周易》这样的经典著作,不能仅仅停留在表面的解读,而应深入其中,体会其内在的深刻含义。同时,将读书比作弹奏朱弦,暗示了通过阅读可以领悟到不同寻常的声音和情感,强调了读书的深度和内在价值。
尾联“何处更寻糟粕句,斲轮先已得吾心”则表达了诗人对低俗文字的不屑以及对自己内心追求的高度自信。他认为,在众多的文字中,只有那些真正触及心灵、富有真知灼见的作品才值得追寻,而自己已经通过读书达到了这一境界,无需再寻找其他。
整体而言,这首诗通过对读书过程的描绘和感悟,展现了诗人对知识的热爱、对智慧的追求以及对内心世界的深刻理解,充满了哲理性和艺术性。
近来唯乐静,移傍故城居。
闲打修琴料,时封谢药书。
夜停江上鸟,晴晒箧中鱼。
出亦图何事,无劳置栈车。
倩人医病树,看仆补衡茅。
散发还同阮,无心敢慕巢。
简便书露竹,尊待破霜匏。
日好林间坐,烟萝近欲交。
倭僧留海纸,山匠制云床。
懒外应无敌,贫中直是王。
池平鸥思喜,花尽蝶情忙。
欲问新秋计,菱丝一亩强。
故山空自掷,当路竟谁知。
只有经时策,全无养拙资。
病深怜灸客,炊晚信樵儿。
谩欲陈风俗,周官未采诗。
福地能容堑,玄关讵有扉。
静思琼版字,闲洗铁筇衣。
鸟破凉烟下,人冲暮雨归。
故园秋草梦,犹记绿微微。
水影沉鱼器,邻声动纬车。
燕轻捎坠叶,蜂懒卧燋花。
说史评诸例,论兵到百家。
明时如不用,归去种桑麻。
禹穴奇编缺,雷平异境残。
静吟封箓检,归兴削帆竿。
白石堪为饭,青萝好作冠。
几时当斗柄,同上步罡坛。
强起披衣坐,徐行处暑天。
上阶来斗雀,移树去惊蝉。
莫问盐车骏,谁看酱瓿玄。
黄金如可化,相近买云泉。
野入青芜巷,陂侵白竹门。
风高开栗刺,沙浅露芹根。
迸鼠缘藤桁,饥乌立石盆。
东吴虽不改,谁是武王孙。
疏慵真有素,时势尽无能。
风月虽为敌,林泉幸未憎。
酒材经夏阙,诗债待秋征。
只有君同癖,闲来对曲肱。
《袭美见题郊居十首,因次韵酬之以伸荣谢》【唐·陆龟蒙】近来唯乐静,移傍故城居。闲打修琴料,时封谢药书。夜停江上鸟,晴晒箧中鱼。出亦图何事,无劳置栈车。倩人医病树,看仆补衡茅。散发还同阮,无心敢慕巢。简便书露竹,尊待破霜匏。日好林间坐,烟萝近欲交。倭僧留海纸,山匠制云床。懒外应无敌,贫中直是王。池平鸥思喜,花尽蝶情忙。欲问新秋计,菱丝一亩强。故山空自掷,当路竟谁知。只有经时策,全无养拙资。病深怜灸客,炊晚信樵儿。谩欲陈风俗,周官未采诗。福地能容堑,玄关讵有扉。静思琼版字,闲洗铁筇衣。鸟破凉烟下,人冲暮雨归。故园秋草梦,犹记绿微微。水影沉鱼器,邻声动纬车。燕轻捎坠叶,蜂懒卧燋花。说史评诸例,论兵到百家。明时如不用,归去种桑麻。禹穴奇编缺,雷平异境残。静吟封箓检,归兴削帆竿。白石堪为饭,青萝好作冠。几时当斗柄,同上步罡坛。强起披衣坐,徐行处暑天。上阶来斗雀,移树去惊蝉。莫问盐车骏,谁看酱瓿玄。黄金如可化,相近买云泉。野入青芜巷,陂侵白竹门。风高开栗刺,沙浅露芹根。迸鼠缘藤桁,饥乌立石盆。东吴虽不改,谁是武王孙。疏慵真有素,时势尽无能。风月虽为敌,林泉幸未憎。酒材经夏阙,诗债待秋征。只有君同癖,闲来对曲肱。
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不知天隐在何乡,且欲烟霞迹暂双。
鹤庙未能齐月驭,鹿门聊拟并云窗。
藓衔荒磴移桑屐,花浸春醪挹石缸。
莫惜查头容钓伴,也应东印有余江。
一片倒山屏,何时隳洞门。
屹然空阔中,万古波涛痕。
我意上帝命,持来压泉源。
恐为庚辰官,囚怪力所掀。
又疑广袤次,零落潜惊奔。
不然遭霹雳,强半沈无垠。
如何造化首,便截秋云根。
往事不足问,奇踪安可论。
吾今病烦暑,据簟常昏昏。
欲从石公乞,莹理平如璊。
前后植桂桧,东西置琴尊。
尽携天壤徒,浩唱羲皇言。