物之熙熙,胡为其然。蒙神之休,乃敢报旃。
有邸斯圭,有量斯币。于以奠之,格此精意。
物之熙熙,胡为其然。蒙神之休,乃敢报旃。
有邸斯圭,有量斯币。于以奠之,格此精意。
这段诗文出自宋代诗人之手,体现了古人对于自然崇拜和宗教信仰的态度。其中,“物之熙熙”表达了一种万物和谐、充满生机的景象,而“胡为其然”则是在询问这种美好状态是如何形成的。在这里,诗人通过对自然界的观察,表现了对神灵力量的敬畏之情。
“蒙神之休,乃敢报旃”一句,表明只有在神灵的庇护下,人们才敢进行某种形式的回报或祭祀活动。这里的“蒙神之休”暗示了一种被神圣力量所包容的心理状态,而“乃敢报旃”则是对这种保护力的感激和回应。
接下来的两句“有邸斯圭,有量斯币”描绘了古人在祭祀活动中使用的器物。其中,“邸斯圭”可能指的是用于祭礼中的圭,象征着正直与神圣;而“量斯币”则可能是指用来作为祭品或供品的货币。
最后两句“于以奠之,格此精意”,诗人通过将这些器物摆放、奠定下来,以表达自己的虔诚和敬意。这里的“格此精意”意味着通过这种行动来展现出内心最为纯净和专一的愿望。
整体而言,这段诗文不仅展示了古人对于自然与神灵的崇拜,还透露出了一种对生活和宇宙秩序的深刻理解。