吾儒根本在修身,恬淡无为乐性真。
此性本无尘可去,去尘犹是未离尘。
吾儒根本在修身,恬淡无为乐性真。
此性本无尘可去,去尘犹是未离尘。
这首诗是宋代诗人袁燮所作的《赠史坑冶二首(其一)》中的一句,主要探讨了儒家修身养性的核心理念。"吾儒根本在修身"强调了儒家重视个人品德修养的重要性,认为这是学术和道德的根本。"恬淡无为乐性真"进一步阐述了儒家追求内心的平静与自然,通过无为而治达到心境的和谐与快乐,这种快乐源自于本真的性情。
"此性本无尘可去"指出人的本性是纯净的,无需刻意去除世俗的杂质,这体现了道家崇尚自然的观念。然而,"去尘犹是未离尘"又暗示即使试图清除外在的尘埃,如果内心不脱离世俗的纷扰,那么真正的超脱并未实现。整首诗寓含了儒家与道家思想的交融,表达了对理想人格的追求和对心灵净化的深刻理解。
醉卧拥孤剑,凉飙吹敝帏。
耿耿长剑光,激射明月辉。
宵兴不能寐,四顾增吁欷。
壮心耗蠹简,老泪滋秋衣。
相彼腐草萤,乘时尚飞飞。
秋气入病骨,秋声搅愁心。
商歌与商丝,十指不成音。
摧却白玉琴,寂听候虫吟。
星晨散晓芒,竹柏森夕阴。
岁月日以远,沧海日以深。
几见珊瑚枝,化作锦绣林。
丛愁不可道,积露泣衰草。
绿鬓朱颜人,风前几回老。
寂寞太玄文,凄凉封禅稿。
富贵未足矜,贤达岂自保。
晶莹万里天,千古同浩浩。
人生无百年,百年亦徒然。
颇知此身幻,那得万虑捐。
勉敦诗书好,强与鱼鸟缘。
石火不返石,泉流不恋泉。
晓月无远耀,秋葩逞孤妍。
徘徊盼长道,目极心忧煎。
《秋夜》【清·孙允升】醉卧拥孤剑,凉飙吹敝帏。耿耿长剑光,激射明月辉。宵兴不能寐,四顾增吁欷。壮心耗蠹简,老泪滋秋衣。相彼腐草萤,乘时尚飞飞。秋气入病骨,秋声搅愁心。商歌与商丝,十指不成音。摧却白玉琴,寂听候虫吟。星晨散晓芒,竹柏森夕阴。岁月日以远,沧海日以深。几见珊瑚枝,化作锦绣林。丛愁不可道,积露泣衰草。绿鬓朱颜人,风前几回老。寂寞太玄文,凄凉封禅稿。富贵未足矜,贤达岂自保。晶莹万里天,千古同浩浩。人生无百年,百年亦徒然。颇知此身幻,那得万虑捐。勉敦诗书好,强与鱼鸟缘。石火不返石,泉流不恋泉。晓月无远耀,秋葩逞孤妍。徘徊盼长道,目极心忧煎。
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