韩公四十五，已赋齿落诗。
呀然顿崩弛，存者皆浮危。
我今恰半百，衰暮固其时。
一齿阙当门，摵其秋叶飞。
感兹生有涯，抚枕中夜悲。
伊人未闻道，文与百世期。
吾今食粟耳，将随野草萎。
圣路千万里，加鞭犹可迟。
《齿落》全文
- 翻译
- 韩公已经四十五岁，写下牙齿脱落的诗。
突然间，他的衰老加剧，活着的人都感到生命危殆。
我现在恰好五十岁，衰老的到来本就合乎时宜。
一颗牙齿缺失在前门牙，就像秋天的叶子飘零。
感叹生命的有限，深夜抚摸枕头心生悲伤。
那个人还未领悟到，他的文字期望流传百世。
我现在只求温饱，将随着田野的草木一同枯萎。
追求圣贤之道的道路虽遥远，但只要努力，还不算太晚。
- 注释
- 赋：写作。
齿落：牙齿脱落。
呀然：突然、猛然。
存者：活着的人。
浮危：动荡不安、生命危殆。
半百：五十岁。
衰暮：衰老的晚年。
阙：缺失。
摵：形容树叶飘落。
生有涯：生命有限。
抚枕：抚摸枕头。
伊人：指代某人，这里可能指韩公。
文：指代韩公的文字。
粟：谷物，这里指代生活。
野草萎：比喻生活境遇不佳。
圣路：指高尚的人生道路。
加鞭：比喻努力加速。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人高斯得所作的《齿落》，诗中以个人的牙齿脱落为切入点，表达了对岁月流逝、人生衰老的感慨。诗人四十有五便写下关于牙齿脱落的诗，感叹身体机能的衰退，自比五十岁已近半百，牙齿脱落如同秋叶飘零，引发对生命有限的深深忧虑。他对比自己与那些未悟透人生真谛的人，认为自己的文学造诣虽然可以流传百世，但终究只是生存于世，如同草木般终将凋零。诗人意识到人生的道路虽长，但时不我待，应当珍惜时光，努力前行。整体来看，这首诗寓言深刻，富有哲理，体现了诗人对生命无常和时光荏苒的沉思。
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