要君日日写楞严,昙?村头损素缣。
夜望神光生口角,朝疑舍利吐毫尖。
行歌剑客缑将蒯,调笑书生舌欲钳。
真个法门无一字,五千函卷是谁添。
要君日日写楞严,昙?村头损素缣。
夜望神光生口角,朝疑舍利吐毫尖。
行歌剑客缑将蒯,调笑书生舌欲钳。
真个法门无一字,五千函卷是谁添。
这首诗是明代诗人王世贞对友人章仲玉写《楞严经》的戏谑之作,充满了幽默与机智。诗中以夸张的手法描绘了章仲玉在写经过程中的奇特现象,如“要君日日写楞严,昙?村头损素缣”,形象地展现了章仲玉勤奋写作的情景,同时也暗示了他可能过于投入,以至于在村头损坏了素纸。接下来,“夜望神光生口角,朝疑舍利吐毫尖”两句,更是将章仲玉的专注与痴迷推向了极致,仿佛他的精神已经超越了物质世界,与神灵沟通,甚至在梦中都能见到奇异的景象。
“行歌剑客缑将蒯,调笑书生舌欲钳”则通过类比,进一步展现了章仲玉在写作时的状态,他或许如同剑客般坚韧不拔,又或是书生般风趣幽默,但无论哪种状态,都表现出了他对《楞严经》的深厚情感和独特理解。最后,“真个法门无一字,五千函卷是谁添”一句,既是对章仲玉写作成就的肯定,也暗含了对佛法深奥、难以言传的感慨,同时巧妙地回应了题目中的“戏”字,显示了诗人对友人创作的欣赏与尊重,以及对佛法智慧的敬畏之情。整首诗语言生动,构思巧妙,体现了王世贞作为文学大家的深厚功底和独特的艺术视角。
诗人百用皆草草,文房所储备精好。
君家此纸世上珍,肯分嘉惠及此老。
女肤腻滑葭膜匀,溪叟捣冰旧疑神。
何人袖有善幻手,解蓝田玉山为贫。
银光鱼卵人皆重,薛涛小笺才近用。
盍自留供凤尾诺,十吏卷舒看飞动。
杜郎百幅顾见贻,敢用实腹疗朝饥。
囊诗方逐大堤客,快意挥扫播掿辞。
策翰墨勋闯宏大,功名逼君方未沬。
何当太史牛马走,秉笔特书端有待。
昭代论豪杰,崔侯允武文。
小却折遐冲,厚用当致君。
敷政极中和,殖学根典坟。
士有玞玉岐,公自泾渭分。
何人非教育,二臧实不群。
两两计偕去,名犹壅上闻。
试袖于蔿歌,往拜刘将军。
心醉公瑾前,何待曲糵醺。
房陵为州乱山锁,雅宜著此衰病身。
勿云蕞尔曹郐下,舞袖莫回脚不伸。
土风疏鬯北通魏,语音劲正西带秦。
入箸卧沙惯割鲜,溜匙云子免荐陈。
发轫淮乡此般礴,两地颇复同真纯。
出处径付无何有,泊乎无营道自亲。
损欲骤觉静胜热,休心宁作艮列夤。
声名藉甚梁夫子,相与一笑寂寞滨。
胸次但有云梦泽,衣上不留京洛尘。
宾友固应消鄙吝,妻孥亦解忘贱贫。
衮衮新篇警衰朽,清渊晓吹转漪沦。
顾惭陆沈俗吏行,长须叩户何妨频。
世儒难得诗造妙,汝曹但诧钱通神。
甓社它年访遗老,为君蝇头编旧草。