水畔人家舟作屋，飘飘身世长儿孙。
几回睡足芦花月，又引帆樯过别村。
《舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首·其十三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的舟中生活画卷，诗人以细腻的笔触展现了水上人家的生活状态与情感世界。
首句“水畔人家舟作屋”，巧妙地将“舟”比作“屋”，形象地描绘了水上人家的生活环境，他们以船为家，随波逐流，生活充满流动性和不确定性。接着，“飘飘身世长儿孙”一句，通过“飘飘”二字，生动地表现了水上人家生活的漂泊感，同时，通过“长儿孙”表达了他们对未来的希望和对家族传承的重视。
“几回睡足芦花月，又引帆樯过别村”两句，进一步描绘了水上人家的生活场景。在月光如银的夜晚，芦花轻摇，诗人似乎在说，每当他们睡足了觉，醒来时，又是新的一天，他们驾驶着船只，穿越芦苇丛生的水域，驶向另一个村庄。这里不仅体现了生活的艰辛与不易，也蕴含了对新生活的期待和对未知世界的探索精神。
整首诗通过对水上人家日常生活的细腻描绘，展现了他们坚韧不拔、乐观向上的生活态度，以及对家庭、未来和未知世界的深深眷恋与向往。薛瑄以简练的语言，深刻地揭示了水上人家独特的生活哲学和精神风貌，让人感受到一种超越物质层面的生命力量和人文关怀。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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