布袋头结,圣凡路绝。蜡人冰,鹅护雪。
西天恁么,此土还别。
《偈颂一百三十三首·其一○一》【宋·释法薰】布袋头结,圣凡路绝。蜡人冰,鹅护雪。西天恁么,此土还别。
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这首诗是宋代僧人释法薰的作品,以简洁的语言表达了深刻的禅意。"布袋头结"象征着放下执着,达到无我之境;"圣凡路绝"意味着超脱世俗,超越生死;"蜡人冰,鹅护雪"运用比喻,蜡像虽冷硬,却能抵挡冰雪,寓意修行者的心境如冰般清净,不受外界干扰;"西天恁么,此土还别"则暗示了佛法的普世与地域之异,强调内在修行的重要性。整体上,这首偈颂富有禅宗的意境,引导读者体悟空性与解脱。
江被浮阵云,岸壁立青铁。胡为井中泉,涌浪时惊发。水性本无定,得止自澄澈。谁为女娲手,补此天地裂。
《江州五咏其二浪井》【宋·苏辙】江被浮阵云,岸壁立青铁。胡为井中泉,涌浪时惊发。水性本无定,得止自澄澈。谁为女娲手,补此天地裂。
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屈原遗宅秭归山,南宾古者巴子国。山中遗塔知几年,过者迟疑不能识。浮图高绝谁所为,原死岂复待汝力。临江漮慨心自明,南访重华讼孤直。世人不知徒悲伤,强为筑土高岌岌。
《居原塔》【宋·苏辙】屈原遗宅秭归山,南宾古者巴子国。山中遗塔知几年,过者迟疑不能识。浮图高绝谁所为,原死岂复待汝力。临江漮慨心自明,南访重华讼孤直。世人不知徒悲伤,强为筑土高岌岌。
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苦热真疑不复凉,火流渐见迫西方。清风一夜吹茅屋,竹簟今朝避石床。露湿中庭菊含蕊,水浮西浦稻生芒。秋成得饱家家事,莫笑农夫喜欲狂。
《秋後即事》【宋·苏辙】苦热真疑不复凉,火流渐见迫西方。清风一夜吹茅屋,竹簟今朝避石床。露湿中庭菊含蕊,水浮西浦稻生芒。秋成得饱家家事,莫笑农夫喜欲狂。
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老去在家同出家,楞伽四卷即生涯。粗诗怪我心犹壮,细字怜君眼未花。霜落初惊衾簟冷,酒酣犹喜笑言哗。归心知有三秋恨,莫学匆匆下坂车。
《试院唱酬十一首其八次前韵三首之一》【宋·苏辙】老去在家同出家,楞伽四卷即生涯。粗诗怪我心犹壮,细字怜君眼未花。霜落初惊衾簟冷,酒酣犹喜笑言哗。归心知有三秋恨,莫学匆匆下坂车。
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只隔墙东便是家,悁悁还似在天涯。客心不耐听松雨,归信犹堪饮菊花。翦烛看书良寂寞,披沙见玉忽喧哗。自惭空馆难留客,试问姮娥稍驻车。
《试院唱酬十一首其七戏呈试官》【宋·苏辙】只隔墙东便是家,悁悁还似在天涯。客心不耐听松雨,归信犹堪饮菊花。翦烛看书良寂寞,披沙见玉忽喧哗。自惭空馆难留客,试问姮娥稍驻车。
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自恨寻山计苦迟,年过四十始知非。小轩迎客如招隐,野鸟窥人自识机。窗外竹深孤鹤下,阶前菊秀晚蜂飞。老僧战胜长幽寂,瘦骨缘何未肯肥。
《试院唱酬十一首其四次韵吕君兴善寺静轩》【宋·苏辙】自恨寻山计苦迟,年过四十始知非。小轩迎客如招隐,野鸟窥人自识机。窗外竹深孤鹤下,阶前菊秀晚蜂飞。老僧战胜长幽寂,瘦骨缘何未肯肥。
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