荞麦花齐晚稻黄,今年此地是仙乡。
篮舆又作山中去,敬为神龙一瓣香。
荞麦花齐晚稻黄,今年此地是仙乡。
篮舆又作山中去,敬为神龙一瓣香。
这首诗描绘的是秋季的田园景象,诗人将眼前的景致比喻为仙境,表达了对丰收的喜悦和对自然的敬畏之情。"荞麦花齐晚稻黄"写出了秋天田野上荞麦花开、晚稻金黄的丰收画面,色彩鲜明,富有诗意。"今年此地是仙乡"则运用了夸张和想象,将平凡的乡村生活升华为了神仙般的理想之地。
接下来的"篮舆又作山中去"描述了诗人乘坐竹编的篮舆(一种简易的交通工具)前往山中,可能是去朝拜或祭拜神龙,这体现了当地对神灵的虔诚和对自然力量的尊重。最后的"敬为神龙一瓣香"表达了诗人对神龙的敬意,通过献上一瓣香,寄托了自己的祈福和感恩。
整体来看,这首诗语言质朴,意境优美,既展现了农村生活的宁静与和谐,也流露出诗人内心的虔诚与向往。
五月暑雨过,缓辔来城阴。
朝晖粲林莽,凉风弄衣襟。
敢辞鞭策劳,邂逅得幽寻。
斯人勤岁事,乐此膏泽深。
芃芃黍稷垄,蔼蔼桑柘林。
田翁可指食,蚕妇期织纴。
稛储与衣褐,卒岁无崎嵚。
陶民帝有力,养物天之心。
忘言乐其乐,此意良自谌。
纾为马上句,比和击壤吟。
表里山河久镇绥,府无留事纵怀时。
自将远业更中外,不向荣涂计速迟。
冲谈本从天理得,安閒常有道心知。
元元未尽跻仁寿,日望登庸为审思。
天门嶪嶪,洞达通彻。地虽幽阴,明白昭晰。
有来即应,无往弗答。或旋其日,或逾厥月。
或降吉祥,或出妖孽。或生美好,或产丑缺。
或使合并,或令分裂。凡皆若此,其故可说。
人之所喜,神则欢悦。和气流畅,精粹凝结。
草木受之,形类孤绝。其无所苟,而不徒设。
爰有江氏,世载其德。子子孙孙,能敬勿失。
其叔有令,如出诸意。戮力同心,道路相继。
二十六丧,收敛聚会。在圉之北,同日俱痤。
乃有二物,以彰厥美。其一维何,是曰灵芝。
如盖上设,如杠下持。其色黄紫,其光陆离。
其肉坚厚,弗柯弗衰。其二维何,是曰连理。
巨干修枝,贯通骨髓。物不可间,人不得披。
以类考之,不必异本。其奇若此,其吉勿问。
其恍其惚,其惚其恍。必寓诸物,以来神贶。
维神之贶,如冈如陵。有德者胜,德虽可胜。
其心兢兢,则亦可承。维神之贶,必以其类。
或大其家,或大其世。敬之戒之,永终厥义。
《书江氏芝草记后》【宋·徐积】天门嶪嶪,洞达通彻。地虽幽阴,明白昭晰。有来即应,无往弗答。或旋其日,或逾厥月。或降吉祥,或出妖孽。或生美好,或产丑缺。或使合并,或令分裂。凡皆若此,其故可说。人之所喜,神则欢悦。和气流畅,精粹凝结。草木受之,形类孤绝。其无所苟,而不徒设。爰有江氏,世载其德。子子孙孙,能敬勿失。其叔有令,如出诸意。戮力同心,道路相继。二十六丧,收敛聚会。在圉之北,同日俱痤。乃有二物,以彰厥美。其一维何,是曰灵芝。如盖上设,如杠下持。其色黄紫,其光陆离。其肉坚厚,弗柯弗衰。其二维何,是曰连理。巨干修枝,贯通骨髓。物不可间,人不得披。以类考之,不必异本。其奇若此,其吉勿问。其恍其惚,其惚其恍。必寓诸物,以来神贶。维神之贶,如冈如陵。有德者胜,德虽可胜。其心兢兢,则亦可承。维神之贶,必以其类。或大其家,或大其世。敬之戒之,永终厥义。
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