伯牙善鼓琴，知音一子期。
已得慰生平，绝弦勿复悲。
深沉扬执戟，玄文准伏羲。
千年未愿赏，岂欲求当时。
《杂兴三十九首·其七》全文
- 注释
- 伯牙：古代著名的琴师。
鼓琴：弹奏琴。
知音：非常理解并欣赏自己的人。
子期：钟子期，伯牙的知音。
慰：安慰。
绝弦：断弦，象征失去知音。
悲：悲伤。
深沉：深厚而深沉。
扬执戟：挥舞长戟的样子，比喻琴声有力。
玄文：深奥的道理或法则。
伏羲：中国古代神话中的创世神，象征智慧。
千年：极言时间之久。
赏：赞赏。
岂：难道。
当时：指过去的时代。
- 翻译
- 伯牙擅长弹琴，他的知音是钟子期。
他已经得到了一生的安慰，不必再因失去知音而悲伤。
他的琴声深沉激昂，如同手持长戟的勇士，遵循着伏羲的神秘法则。
即使过了千年，他也不期望得到他人的赞赏，更不会去寻求当时的赞誉。
- 鉴赏
这首诗是南宋词人张镈的《杂兴三十九首·其七》，表达了对音乐艺术的深切理解和赞美之情。开篇“伯牙善鼓琴，知音一子期”引用了古代琴师伯牙与其知音子期的典故，说明只有真正懂得音乐的人才能欣赏到其中的真意。
接下来的“已得慰生平，绝弦勿复悲”表明一旦找到了那位能理解自己心境的知音，就不再为那些不能领会之人的误解而感到悲伤了。这里，“已得慰生平”中的“慰”，即是安慰、抚慰之意，说明找到知音后内心的平静与满足。
“深沉扬执戟，玄文准伏羲”则描绘了一种超凡脱俗的艺术境界。这里，“深沉扬执戟”，“玄文准伏羲”都是形容音乐达到极致的状态，仿佛能引领人们进入一个超越世俗的精神空间。
最后，“千年未愿赏，岂欲求当时”表达了诗人对艺术永恒价值的信念。这里，“千年未愿赏”意味着即使是在千年的长河中，这样的音乐也不需要急于寻求当下的认可；“岂欲求当时”则是反问，似乎在说，对于真正的艺术家来说，无需过分追求现世的赞誉，因为他们坚信自己的艺术会留传千古。
总体而言，这首诗以深厚的情感和精妙的笔触，展现了音乐艺术的崇高与永恒，以及作者对于知音难求的深切理解。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
柳枝词咏篙水溅妓衣
半额微黄金缕衣，玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿，还道朝来行雨归。
西陵遇风献康乐
我行指孟春，春仲尚未发。
趣途远有期，念离情无歇。
成装候良辰，漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰，还顾情多阙。
哲兄感仳别，相送越垧林。
饮饯野亭馆，分袂澄湖阴。
凄凄留子言，眷眷浮客心。
回塘隐舻栧，远望绝形音。
靡靡即长路，戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭，路长当语谁！
行行道转远，去去情弥迟。
昨发浦阳汭，今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭，惊风涌飞流。
零雨润坟泽，落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘，积素惑原畴。
曲汜薄停旅，通川绝行舟。
临津不得济，伫檝阻风波。
萧条洲渚际，气色少谐和。
西瞻兴游叹，东睇起凄歌。
积愤成疢痗，无萱将如何！
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春，春仲尚未发。趣途远有期，念离情无歇。成装候良辰，漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰，还顾情多阙。哲兄感仳别，相送越垧林。饮饯野亭馆，分袂澄湖阴。凄凄留子言，眷眷浮客心。回塘隐舻栧，远望绝形音。靡靡即长路，戚戚抱遥悲。悲遥但自弭，路长当语谁！行行道转远，去去情弥迟。昨发浦阳汭，今宿浙江湄。屯云蔽曾岭，惊风涌飞流。零雨润坟泽，落雪洒林丘。浮氛晦崖巘，积素惑原畴。曲汜薄停旅，通川绝行舟。临津不得济，伫檝阻风波。萧条洲渚际，气色少谐和。西瞻兴游叹，东睇起凄歌。积愤成疢痗，无萱将如何！
https://www.ahchsz.com/shici/j53T8P.html
薄幸·眼波横秀
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓，一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴，飞红满地春风骤。
记帕折香绡，簪敲凉玉，小约清明前后。
昨梦行云何处，应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语，海棠贪困，莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合，秋千小院同携手。
回文锦字，寄与知他信否。