先公真仲蔚,白首此经营。
为养司空志,因高处士名。
风多长化水,云白欲开晴。
岩穴相勾漏,天然一石城。
先公真仲蔚,白首此经营。
为养司空志,因高处士名。
风多长化水,云白欲开晴。
岩穴相勾漏,天然一石城。
这首诗描绘了张氏学山园的景致与主人的志趣。首句“先公真仲蔚,白首此经营”以“先公”指称已故的园主,用“真仲蔚”这一雅号,既表达了对逝者的尊敬,也暗示了园主的高洁品格和对生活的深沉热爱。接着,“白首此经营”点明了园主一生致力于园艺事业,直至老去仍不辍。
“为养司空志,因高处士名”两句,进一步揭示了园主的志向与追求。这里的“司空”,古代官职之一,常与“养”字搭配,暗示园主希望通过园艺生活达到修身养性的目的。“因高处士名”,则表明园主不仅追求物质上的享受,更注重精神层面的提升,以高士自许,追求超然物外的生活态度。
“风多长化水,云白欲开晴”描绘了园中自然景象的生动画面。风多而化水,云白预示着晴天,展现了园内四季变换中的宁静与和谐之美。这两句通过自然景观的描写,营造出一种清新脱俗、充满生机的氛围。
“岩穴相勾漏,天然一石城”最后两句,将视角转向园内的山石结构。勾漏,原指一种矿石,这里借指山石间的缝隙与洞穴,形象地描绘了园中岩石错落有致、自然形成的壮观景象。整个园子仿佛是天然雕琢而成的石城,充满了原始野趣与自然之美。
综上所述,这首诗通过对张氏学山园景致的细腻描绘,展现了园主高尚的情操、深邃的哲学思考以及与自然和谐共生的生活理想。
归骖慕乡土,欲止不可能。
朝发华阴祠,日夕过灞陵。
风林散轻雨,山店明春灯。
忽忆旧时路,别来如更增。
蟏蛸缀檐牙,游子行到家。
邻里登墙头,顾望纷且哗。
堂前列车马,堂上生光华。
何以为亲寿,宫衣明绣花。
草堂近终南,采兰日往来。
兄弟各相勉,行歌咏南陔。
亲心日以悦,亲颜日以开。
閒时语家庆,笑指庭中槐。
春潭水烟青,春岸杏花赤。
宛转沙上径,依依记行迹。
濯缨清浅流,还坐旧苔石。
鸥鹭了不惊,遥应识归客。
春分酒初熟,香满青门店。
匹马随双童,穿林复经堑。
夜窗清梦里,花笔生彩焰。
好是南山灵,相寻索诗欠。
我思何所在,乃在樊川沚。
斜月照虚梁,微风动芳芷。
悠悠抱沈念,脉脉感前喜。
尺练难重持,春冰限双鲤。
君陂水多鱼,我湖山有鹊。
一飞与一潜,各自相娱乐。
同游京辇下,十载镇如昨。
昨夜问君行,朝来宦情薄。
君才比天马,高躅不可蹈。
我心寔亡羊,多岐赖君导。
关山一为别,轮轸何时到。
感激木瓜篇,琼琚愧相报。
枕书卧南窗,月黑灯不明。
遥夜无近梦,深交有遐情。
鸣琴写幽怀,调苦弦亦清。
曲罢不成寝,高林啼曙莺。
秣马西送君,行行古城阴。
长亭短亭路,千里万里心。
春绿变山草,连连冈与岑。
归林渺烟光,彷佛闻车音。
《送王内使敬夫归省》【明·边贡】归骖慕乡土,欲止不可能。朝发华阴祠,日夕过灞陵。风林散轻雨,山店明春灯。忽忆旧时路,别来如更增。蟏蛸缀檐牙,游子行到家。邻里登墙头,顾望纷且哗。堂前列车马,堂上生光华。何以为亲寿,宫衣明绣花。草堂近终南,采兰日往来。兄弟各相勉,行歌咏南陔。亲心日以悦,亲颜日以开。閒时语家庆,笑指庭中槐。春潭水烟青,春岸杏花赤。宛转沙上径,依依记行迹。濯缨清浅流,还坐旧苔石。鸥鹭了不惊,遥应识归客。春分酒初熟,香满青门店。匹马随双童,穿林复经堑。夜窗清梦里,花笔生彩焰。好是南山灵,相寻索诗欠。我思何所在,乃在樊川沚。斜月照虚梁,微风动芳芷。悠悠抱沈念,脉脉感前喜。尺练难重持,春冰限双鲤。君陂水多鱼,我湖山有鹊。一飞与一潜,各自相娱乐。同游京辇下,十载镇如昨。昨夜问君行,朝来宦情薄。君才比天马,高躅不可蹈。我心寔亡羊,多岐赖君导。关山一为别,轮轸何时到。感激木瓜篇,琼琚愧相报。枕书卧南窗,月黑灯不明。遥夜无近梦,深交有遐情。鸣琴写幽怀,调苦弦亦清。曲罢不成寝,高林啼曙莺。秣马西送君,行行古城阴。长亭短亭路,千里万里心。春绿变山草,连连冈与岑。归林渺烟光,彷佛闻车音。
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五侯盘馔罗烹燔,丽歌偏称如飞轩。
儒宫一亩足风雨,垣颓屋漏谁篱籓。
顽阴良夜来佳友,斗室罄悬百未有。
呼僮汲水溉釜鬵,自涉东园剪新韭。
大韭数寸方吐花,小韭出土才新芽。
一剪一握意未厌,笠蓑任逐飘风斜。
潇潇彻夜雨未歇,明朝肥嫩犹堪誇。
火活羹调清可掬,饫肠满碗甘于肉。
人生有食饱即休,五鼎何为日仆仆。
书生口腹真草草,膏梁毕世迹如扫。
借问轩中尚友谁,见说东京郭有道。