柳树流泉似建瓴,众来排日讽番经。
便如札答祈风雨,奇术惟推两事灵。
柳树流泉似建瓴,众来排日讽番经。
便如札答祈风雨,奇术惟推两事灵。
这首诗描绘了林则徐对新疆地区风土人情的独特观察与感受。"柳树流泉似建瓴",以柳树与泉水的自然景观,比喻为倾泻而下的水流,形象生动地展现了边疆地区的壮丽景色。"众来排日讽番经",描述了人们在阳光下诵读异族经典的情景,既体现了文化的交流与融合,也反映了边疆地区多元文化的共存状态。
"便如札答祈风雨",通过“札答”这一词汇,可能指的是某种祈雨仪式或习俗,表达了对雨水的渴望和对自然力量的敬畏。"奇术惟推两事灵",则强调了通过特定仪式或技艺,能够实现对自然界的控制与影响,体现了古代人民对于自然现象的理解与利用。
整体而言,这首诗不仅展现了边疆地区的自然风光与文化特色,还蕴含了对自然与文化的深刻思考,以及对边疆治理与文化交流的独到见解。
定军山前逢故老,百年谁识荒山道。
青驺结盖重问津,一来吊古一伤神。
时乖不动蛟龙气,野旷空令鸟鹊驯。
白马纶巾堕清汉,星光夜入银河烂。
玉立乌桥一羽毛,缔观尘世如秋毫。
向时聚沙聊戏剧,今古悠悠俱辟易。
玄菟长护战旗翻,山鬼深藏马行蹠。
襄阳耆旧尽凋残,蔡水东流不忍观。
椒浆若下云中奠,应记从军旧乡县。
僰雨羌云满笛风,三声猿落郁林东。
苍凉薄暮无所见,遥想当时庞德公。