居士眼睛吞佛祖,衲僧鼻孔透乾坤。
眼睛鼻孔初无间,万古宗门结痛冤。
居士眼睛吞佛祖,衲僧鼻孔透乾坤。
眼睛鼻孔初无间,万古宗门结痛冤。
这首诗是宋代僧人释如净所作的《观使太尉张求颂》中的片段。诗人以独特的视角描绘了一位居士(修行者)的形象,通过“眼睛吞佛祖”和“衲僧鼻孔透乾坤”的夸张手法,展现了其超凡脱俗的气概和深厚的禅修境界。"眼睛鼻孔初无间"进一步强调了这位居士的洞察力和通达无碍,而"万古宗门结痛冤"则暗含着对佛教宗门历史纠葛的感慨,可能是在表达对佛法传承中某些问题的反思或对过去的某种遗憾。
整体来看,这首诗运用象征和寓言的方式,既赞美了修行者的内在修为,也揭示了佛教历史与现实之间的复杂关系,具有一定的哲理深度。
自请长缨后,乡农竞举戈。
野番犹报国,我辈况登科!
不有同仇赋,其如众论何?
牧羊招卜式,屠狗得荆轲。
烽火通珠屿,旌旗山苧萝。
曾传书慷慨,岂意岁蹉跎!
白马摇鞭去,黄巾带甲过。
一时惊寇至,万口遂言讹。
昨日闻横海,将军是伏波。
高冠弹獬豸,巨浪净鼋鼍。
贼胆寒韩、范,人心仰牧、颇。
会须投笔砚,慎勿误岩阿。
竹帛功名重,桑榆际遇多。
前途期努力,洗耳待铙歌。