出门道路多，纵横不我测。
我今欲远行，须问曾行客。
徐徐逢路人，咨问青松侧。
客曰君何往，答曰游京邑。
客乃指要路，而言行有益。
古路虽大道，不如今路直。
但行今人路，犹如假羽翼。
彼客别我去，独自踟蹰立。
为见今古路，无乃须差忒。
今路足轮蹄，古路饶荆棘。
欲行今人路，恐背古人迹。
拟行古人路，今人笑迂僻。
又拟不出门，奈有饥寒逼。
哀哀于此情，悠悠苍天色。
不避今人嫌，路须行古陌。
古陌虽然远，且保无厥失。
勉哉自勉哉，前古难知识。
不复见杨朱，万古凝愁魄。
《今古路行》全文
- 拼音版原文全文
今 古 路 行 宋 /司 马 光 出 门 道 路 多 ，纵 横 不 我 测 。我 今 欲 远 行 ，须 问 曾 行 客 。徐 徐 逢 路 人 ，咨 问 青 松 侧 。客 曰 君 何 往 ，答 曰 游 京 邑 。客 仍 指 要 路 ，而 言 行 有 益 。古 路 虽 大 道 ，不 如 今 路 直 。但 行 今 人 路 ，犹 如 假 羽 翼 。彼 客 虽 我 去 ，独 自 踟 蹰 立 。为 见 今 古 路 ，无 乃 须 差 忒 。今 路 足 轮 蹄 ，古 路 饶 荆 棘 。欲 行 今 人 路 ，恐 背 古 人 迹 。拟 行 古 人 路 ，今 人 笑 迂 僻 。又 拟 不 出 门 ，奈 有 饥 寒 逼 。哀 哀 于 此 情 ，悠 悠 苍 天 色 。不 避 今 人 嫌 ，路 须 行 古 陌 。古 陌 虽 难 远 ，且 保 无 劂 失 。勉 哉 自 勉 哉 ，前 古 难 知 识 。不 复 见 杨 朱 ，万 古 凝 悉 魄 。
- 鉴赏
这首诗《今古路行》由宋代诗人司马光所作，通过对比古今之路，表达了对人生选择与坚守传统的思考。
诗中以“出门道路多，纵横不我测”开篇，描绘了人生的道路繁杂，难以预测。接着，“我今欲远行，须问曾行客”，诗人想要远行，却不知如何抉择，于是向曾经走过这条路的人寻求建议。通过与路旁路人的对话，诗人得知“古路虽大道，不如今路直”，即古老的道路虽然宽广，但现今的道路更为直接。诗人决定“但行今人路”，认为这是获得助力的方式，如同借助翅膀飞翔。然而，他又担心“恐背古人迹”，害怕违背了传统与历史的足迹。
在与路人的分别后，诗人陷入了深思：“为见今古路，无乃须差忒。”他意识到，选择道路时需要权衡古今，不能一味追求便捷而忽视了传统的重要性。诗人发现，“今路足轮蹄，古路饶荆棘”，现代的道路虽然方便，但古代的道路布满荆棘，象征着挑战与困难。他犹豫是否应该“欲行今人路”，担心会偏离古人留下的道路；还是“拟行古人路”，却又被现代人视为迂腐；最后，他无奈地想到，“拟不出门，奈有饥寒逼”，生活压力迫使他必须做出选择。
在内心的挣扎中，诗人感叹道：“哀哀于此情，悠悠苍天色。”面对人生的选择与困境，他感到悲哀与无助。最终，他决定“不复见杨朱，路须行古陌”，即使面临非议，也要坚持自己的信念，勇敢地踏上古老的道路，尽管它可能遥远且充满挑战，但至少能保持自我，不迷失于时代的洪流之中。
这首诗深刻地反映了个人在面对传统与现代、保守与创新之间的抉择时的内心矛盾与挣扎，以及对坚守自我与传统价值的思考。通过诗人对“今古路”的探讨，引发了读者对于人生道路选择的深思。
- 作者介绍
-
司马光
司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟。汉族。陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年（1038年），司马光登进士第，累进龙图阁直学士。宋神宗时，因反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。朝代：宋 字：君实 号：迂叟 籍贯：陕州夏县（今山西夏县）涑水乡 生辰：1019年11月17日－1086年
- 猜你喜欢
百字令.送蔼卿之毗陵
一肩行李，怪黄头抵死，匆匆催发。
一角斜阳亭堠树，几阵晚潮流急。
画舫迟灯，金尊醉晚，到此真须别。
开帆行矣，归期还是休说。
惟念泥枕支鬟，明灯索笑，惯了闲时节。
见说鸳鸯湖上柳，犹有未销残雪。
第一休忘，题诗双管，更冒春寒捻。
欲知相忆，天涯应有明月。