豺祭羔豚獭祭鲜，不须欣享且争妍。
王唐瞿薛当年盛，又束潘妃步步莲。
《忍俊九首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅奢华而矛盾的画面。"豺祭羔豚獭祭鲜"运用了比喻，暗示权贵们以牺牲平民百姓的财物来满足自己的欲望，如同野兽享用祭祀的丰盛。"不须欣享且争妍"则揭示了这些人的贪婪和虚荣，他们不仅贪图享受，还竞相炫耀。接下来提到的"王唐瞿薛当年盛"可能是指历史上某些权臣贵族的鼎盛时期，但诗人以"又束潘妃步步莲"暗讽，暗示这些贵族的生活奢华到了连潘妃（美女）也被束缚，如同莲花般被装饰，失去了自由。整体来看，这首诗通过讽刺和对比，批判了封建社会权贵的腐败与浮华。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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