散朗万情回不群,翠鬟判得一緺云。
钗钿脱奉旃檀座,纨绮裁装贝叶文。
茗碗近添禅悦味,舞衫新换戒香熏。
潮音梵唱声清妙,旧曲如今不耐闻。
散朗万情回不群,翠鬟判得一緺云。
钗钿脱奉旃檀座,纨绮裁装贝叶文。
茗碗近添禅悦味,舞衫新换戒香熏。
潮音梵唱声清妙,旧曲如今不耐闻。
这首明代诗人王彦泓的《赠妙音尼本白下歌姬,新披剃于阳羡山中》描绘了一位歌姬在出家后的转变。首句“散朗万情回不群”,写出了歌姬原本的开朗个性与世俗情感的疏离,暗示了她对红尘生活的淡泊。接着,“翠鬟判得一緺云”描绘了她剪去青丝,变为尼姑的形象,象征着她内心的抉择和修行的决心。
“钗钿脱奉旃檀座,纨绮裁装贝叶文”两句,通过描述她舍弃华丽首饰和华美衣饰,转而以朴素的旃檀木为伴,穿着刻有佛经图案的衣物,展现了她的虔诚和对佛法的敬仰。
“茗碗近添禅悦味,舞衫新换戒香熏”进一步描绘了她在新的生活中,品茗时增添了禅意,舞衫也沾染了戒律的香气,体现了她心境的净化和生活态度的改变。
最后,“潮音梵唱声清妙,旧曲如今不耐闻”表达了对妙音尼诵读佛经的梵唱的赞美,以及对她从前歌舞生活的怀念,如今听起来却觉得难以忍受,暗含了对过去生活的放下和对新生活的接纳。
整体来看,这首诗通过细致入微的描绘,展现了歌姬从世俗到出家的转变,以及她内心世界的深刻变化,既有对过去的留恋,也有对未来的期待。
门有车马客,问客何乡士。
捷步往相讯,果得旧邻里。
凄凄声中情,慊慊增下俚。
语昔有故悲,论今无新喜。
清晨相访慰,日暮不能已。
欢戚竞寻绪,谈调何终止。
辞端竟未究,忽唱分途始。
前悲尚未弭,后感方复起。
嘶声盈我口,谈言在君耳。
手迹可传心,愿尔笃行李。
桑妾独何怀,倾筐未盈把。
自言悲苦多,排却不肯舍。
妾悲叵陈诉,填忧不销冶。
寒雁归所从,半途失凭假。
壮情抃驱驰,猛气捍朝社。
常怀云汉渐,常欲复周雅。
重名好铭勒,轻躯愿图写。
万里渡沙漠,悬师蹈朔野。
传闻兵失利,不见来归者。
奚处埋旌麾,何处丧车马。
拊心悼巷人,零泪覆面下。
徒谓久别离,不见长孤寡。
寂寂掩高门,寥寥空广厦。
待君竟不归,收颜今就槚。
郁郁华阳岳,绝云抗飞峰。
峭壁溜灵泉,秀岭森青松。
悬岩廓峥嵘,幽谷正寥笼。
丹崖栖奇逸,碧室禅六通。
泊寂清神气,绵眇矫妙纵。
止观著无无,还净滞空空。
外物岂大悲,独往非玄同。
不见舍利弗,受屈维摩公。