夷门歌送德脩还阙全文|注释|赏析

《夷门歌送德脩还阙》全文

发布时间：2025-12-05 21:01:28 宋 / 陈傅良形式: 古风

万古江入海，吴蜀有不通。

不通谁使然，人自为异同。

昔在李孟钱，士各怀土封。

静言彼何尤，亦各徇所忠。

恭惟宋受命，三姓皆朝宗。

斯文已百年，名世才数公。

眉山与金陵，柰何不相容。

大雅如关洛，亦复互诋攻。

朋分文字间，祸起师友中。

四郊忽戎马，尘满夷门宫。

往事已覆辙，后事如飘蓬。

一饭忘苦饥，一褐忘苦冬。

身谋每不长，王事靡有终。

有客独恻恻，万里兴深衷。

相过话离合，历历繇熙丰。

我久世虑薄，念之涕无从。

贫贱将安归，功名在其逢。

有能用斯人，可使百阻空。

西人不为西，东人不为东。

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注释: 万古：形容时间长久。
不通：隔阂，不通畅。
李孟钱：具体历史时期或人物，此处代指古代。
士各怀土封：士人各自忠诚于自己的乡土。
斯文：指文风、文化。
名世才数公：出类拔萃的人物不多。
大雅：指高尚的文化或人才。
诋攻：攻击，诋毁。
四郊：四周的郊野。
戎马：战争，军队。
飘蓬：比喻无定所的漂泊生活。
一饭：一顿饭。
王事：指朝廷的事物。
恻恻：忧伤，悲痛。
历历：清晰，一一列举。
熙丰：北宋时期的年号，熙宁和元丰。
世虑：世事的忧虑。
贫贱：贫穷和低微的地位。
功名：功业和名声。
西人：指西方人或当地西部的人。
东人：指东方人或当地东部的人。

翻译: 江水万古汇入大海，吴蜀两地却有隔阂。
这隔阂是谁造成的呢？只因人心各异。
昔日李孟钱时代，士人各自忠诚于乡土。
静思其中并无过错，只是各为其主罢了。
宋朝接受天命，诸国都来朝拜。
文风流传百年，但出类拔萃者寥寥。
眉山与金陵为何不能相融？
即使大雅如关洛，也互相攻击。
文字之争引发纷争，师友之间也难免矛盾。
四方边境突然战乱，夷门宫中满是尘埃。
历史教训重演，未来命运如浮萍。
人们忘却困苦，只求温饱。
个人计谋常常短视，王事却永无止境。
有位客人深深忧虑，胸怀万里愁绪。
相聚时谈论离合变迁，从熙宁到元丰。
我久居世间，忧虑浅薄，想起此事不禁泪流。
身处贫贱，不知归宿，功名全靠机遇。
若有人能任用此人，诸多阻碍都将消散。
西人不只做西事，东人也不只做东事。

鉴赏: 这首诗以江流入海的自然现象引出历史上的地域隔阂，通过李孟钱时期士人的乡土观念，表达了对宋朝统一后文人之间仍有地域矛盾和纷争的感慨。诗人提到宋朝虽已统一百年，但人才辈出却未能消除文人之间的对立，导致了诸如夷门宫变等祸乱。他感叹个人的贫贱和世事无常，但仍寄希望于贤能者能化解分歧，实现天下太平。最后，诗人以“西人不为西，东人不为东”表达出超越地域界限的理想，展现出对和谐共处的期盼。整体上，这首诗寓言深刻，情感沉郁，体现了作者对社会现实的深刻洞察和忧虑。

作者介绍: 陈傅良
朝代：宋

陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。