这首诗《斋中读书十二首（其一）》由清代末年到近现代初的诗人曹家达所作。诗中探讨了书籍与知识传承的主题，尤其是对古代经典著作在历史变迁中的地位和价值的思考。

首句“六籍丧秦火，馀烬昔褒崇”描绘了秦始皇焚书坑儒的历史事件，六籍（指儒家经典）遭受浩劫，但仍有幸存的珍本被后人推崇。这反映了古代经典在历经磨难后依然受到重视的情景。

接下来的“岂系今古文，区区争异同”则提出了一个问题：这些经典的文本是否仅仅因为时间的流逝而产生差异？还是说，人们在解读和传承过程中，有意无意地制造了不同版本之间的分歧？

“常怪经生家，淫词助之攻”表达了诗人对那些过度解读或恶意攻击经典文本的学者的批评。他认为，一些所谓的“经生”（研究儒家经典的学者）为了自己的学术观点，可能会滥用语言，甚至歪曲原意来攻击经典。

最后，“厚颜托师承，排击称名通”是对上述行为的进一步批判。诗人指出，这些学者不仅厚颜无耻地利用师承关系，还通过贬低他人来抬高自己，这种做法是不道德的。

整体而言，这首诗深刻地反思了经典传承过程中的复杂性和人性的弱点，强调了正确理解和尊重传统知识的重要性。