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《过秀城哭叶倅·其二》全文
发布时间:2025-12-04 05:47:24 宋 / 卫宗武   形式: 五言律诗  押[虞]韵

久矣致生刍,斯行夫岂徒。

不惟哀一老,亦欲识诸孤。

魏笏期传祖,韦经在业儒。

子平仙去早,万事付长吁。

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注释
久矣:长久以来。
致生刍:送你草料(比喻关怀)。
斯行:这次出行。
夫岂徒:难道只是为了。
哀一老:哀悼一位老人。
识诸孤:认识那些孤儿。
魏笏:魏晋官员的职责(象征家族传承)。
期传祖:期待传承。
韦经:儒家经典(如《韦编三绝》)。
业儒:研习儒家学问。
子平:子平(可能是某人的名字,也可能代指仙人)。
仙去早:早早去世。
万事:世间万事。
付长吁:化作深深的叹息。
翻译
长久以来,我只想着送你草料,这次出行难道只是为了自己?
不只是为了哀悼一位老人,也想借此机会认识那些孤儿们。
期待你能像魏晋官员那样传承家族,研习韦编三绝般的儒家经典。
可惜子平你早早仙逝,世间万事只能化作深深的叹息。
鉴赏

这首诗是宋代诗人卫宗武的《过秀城哭叶倅(其二)》。从诗中可以感受到诗人的深沉情感和对逝者的怀念。

"久矣致生刍,斯行夫岂徒。" 这两句表达了诗人对于逝者已久不见的感慨,以及对于自己此行是否有所成就的疑惑。

"不惟哀一老,亦欲识诸孤。" 诗人不仅哀悼那已经去世的长者,也想要了解那些孤独无依的人。

"魏笏期传祖,韦经在业儒。" 这两句提到历史上的名人,他们或许是某种事业的传承者,但诗人的情感并未因此得到慰藉。

"子平仙去早,万事付长吁。" 最后两句表达了对已逝世者的哀悼,以及将一切希望寄托于尚在人世的长辈。

整首诗通过抒发个人情感和对逝者深切怀念,展现了诗人的悲凉心境。同时,这也反映出古代士人对于友情、师承以及生命流转的珍视与思考。

作者介绍

卫宗武
朝代:宋

卫宗武约公元?年至一二八九年字洪父,(一作淇父)自号九山,嘉兴华亭人。生年不详,卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎,出知常州。罢官闲居三十余载,以诗丈自娱。宋亡,不仕。宗武著有《秋声集》八卷,《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹,有萧然自得之趣。
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