金门待漏早朝回,喜见窗前杏已开。
莫惜一尊花下醉,只愁风雨委苍苔。
金门待漏早朝回,喜见窗前杏已开。
莫惜一尊花下醉,只愁风雨委苍苔。
这首诗描绘了春天早晨的景象,通过细腻的笔触展现了自然之美与人情之暖。首句“金门待漏早朝回”,金门指皇宫的门,待漏表示等待上朝,早朝回则意味着诗人刚刚结束在皇宫的公务返回。这一句不仅勾勒出时间的清晨,也暗示了官场的生活节奏。
接着,“喜见窗前杏已开”一句,将视角转向了诗人归家后所见到的庭院景色,杏花的盛开带来了春日的喜悦和生机。杏花作为春季的象征,不仅增添了画面的色彩,也寓意着希望与新生。
“莫惜一尊花下醉”表达了诗人面对如此美景时的愉悦心情,他愿意在杏花之下饮酒作乐,享受这份难得的宁静与美好。这里的“尊”指的是酒杯,诗人以轻松的态度对待生活中的小确幸,体现了对自然之美的欣赏与珍惜。
最后一句“只愁风雨委苍苔”则流露出一丝淡淡的忧愁,担心春日的风雨会破坏这美好的景象,让花瓣散落于青苔之上。这种忧虑中蕴含着对自然变化无常的感慨,以及对眼前美好时光的留恋。
整体而言,这首诗通过细腻的观察和情感的抒发,展现了诗人对自然美景的热爱与珍惜,同时也反映了对生活琐碎与无常的思考。它不仅是一幅生动的春日画卷,也是诗人内心世界的一次深刻展现。
身处玄门,不遇真师,徒尔劳辛。
若绝学无为,争知阖癖,多闻博学,宁脱根尘。
固守自然,终成断灭,着有着无都不真。
般般假,那星儿妙处,参访高人。
一言说破元因。
直指丹头精气神。
问一穷玄关,本无定位,两般灵物,只在心身。
动静相因,有无交入,五气朝元万善臻。
幽奇处,把一元簇在,一个时辰。
采药归来,这鼎器、乾金铸写。
那些儿道理,全凭主者。
先把根尘都扫尽,从前熟处休沾惹。
问行工、进火事如何,凭般若。
五雷车,青龙*。
烧山符,心铸写。
更涤虑洗心,灵泉浇洒。
九转功成丹道毕,一灵真性还虚也。
那赤条条地法王身,无可把。
道本虚无,虚无生一,一二成三。
更三生万物,物皆虚化,形形相授,物物交参。
体体元虚,头头本一,未许常人取次谈。
虚无妙,具形各相貌,虚里包含。
虚中密意深探。
致虚极、工夫问老聃。
那虚寂湛然,无中究竟,虚无兼达,勘破瞿昙。
象帝之先,威音那畔,清净虚无孰有儋。
诸玄眷,以虚无会道,稽首和南。
说与学人,火无斤两,候无卦爻。
也没抽添,也无作用,既无形象,不必烹炮。
件件非真,般般是假,着意作工空谩劳。
君知否,但一切声色,都是讹肴。
见闻知觉俱抛。
直打并、灵台无一毫。
更休言炉灶,休寻药物,虚灵不昧,志力坚牢。
神室虚闲,灵源澄静,就里自然天地交。
全真辈,苟不全真性,劫运宁逃。
智断坚刚,奋心决烈,便透玄关。
把杀人手段,轻轾拈出,活人刀子,慢慢教看。
一剑当空,万缘俱扫,方信道瞿昙即老聃。
玄夙播,看春生寒谷,觌面慈颜。
从他雪覆千山。
那突兀孤峰青似蓝。
况击竹拈花,都成骨董,扬眉瞬目,也是*顸。
劫处风光,日前荐取,擘破面皮方罢参。
如何是,那祖师的意,合掌和南。
三元秘秋水,都不属思量。
收来毫末,放开在地不能藏。
过去未来见在,只是星儿消息,体物显然彰。
本自无形象,随处见青黄。
性源清,心地静,发天光。
木人半夜,倒骑铁马过银潢。
正是露寒烟冷,那更风清月白,乘兴水云乡。
识破梦中梦,稽首礼虚皇。