尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫语事时。
天若可升非待劝，神如无验不须祈。
人当堂上易施设，事过面前难改移。
世盛世衰非一日，尧夫非是爱吟诗。
《首尾吟·其二十六》全文
- 注释
- 尧夫：指欧阳修，北宋文学家。
爱吟诗：喜欢写诗。
语事时：表达事情的时候。
天若可升：如果天能轻易提升。
待劝：需要别人的鼓励。
神如无验：如果神明的效验。
不须祈：不必祈求。
人当堂上：人在有权势的时候。
易施设：容易做出决定。
事过面前：事情过去后。
难改移：难以改变。
世盛世衰：世界的兴盛与衰落。
非一日：不是一天形成的。
- 翻译
- 欧阳修并不是因为喜欢写诗，而是诗是他表达事情的方式。
如果天可以轻易提升，就不需要别人的鼓励；如果神明的效验无需祈求，就不必去祈祷。
人在当权时容易做出决定，但事情过后很难改变。
世界的兴衰并非一朝一夕，欧阳修并不是因为喜欢写诗。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人邵雍的《首尾吟(其二十六)》，主要通过诗人自述的方式，表达了他对诗歌创作的态度和对世间事理的见解。首句“尧夫非是爱吟诗”表明诗人并不是单纯为了爱好而写诗，而是诗作为他表达思想和讲述事物的一种方式。接下来的两句“天若可升非待劝，神如无验不须祈”，强调了人的自我提升和个人信念的力量，认为天道自然运行，无需外在劝勉，神明的存在与否也不必过分祈求。
第三句“人当堂上易施设”意指人在日常生活中容易表达自己的观点和处理事情，然而“事过面前难改移”则揭示了现实中的困难，即事情一旦发生，往往难以改变。最后两句“世盛世衰非一日，尧夫非是爱吟诗”总结全诗，指出世事的兴衰并非一蹴而就，诗人写诗也只是他观察和记录生活的一个途径，并非仅限于盛世。
整体来看，这首诗寓言深刻，富含哲理，体现了邵雍诗作的理趣和对人生哲理的思考。
- 作者介绍
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邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
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