释书经律论,中分大小乘。
繇汉历唐宋,翻译卷帙增。
微义浩河沙,究竟谅未曾。
权师未识面,闻誉如云腾。
兹登雨花堂,闻妙心源澄。
庭眠惠远鹅,臂驾支遁鹰。
天池九万里,扶摇自此升。
为言虚白翁,归休理寒镫。
释书经律论,中分大小乘。
繇汉历唐宋,翻译卷帙增。
微义浩河沙,究竟谅未曾。
权师未识面,闻誉如云腾。
兹登雨花堂,闻妙心源澄。
庭眠惠远鹅,臂驾支遁鹰。
天池九万里,扶摇自此升。
为言虚白翁,归休理寒镫。
这首明代袁华的诗《送权上人兼东谅虚白讲师》以佛教典故和意象为背景,表达了对权上人及讲师虚白翁的敬仰与祝福。首句“释书经律论,中分大小乘”点出送别的主题,暗示权上人精通佛学,区分了佛法的两大派别。接下来,“繇汉历唐宋,翻译卷帙增”描绘了佛教经典从汉至宋的传承和发展,显示出其深厚的历史底蕴。
“微义浩河沙,究竟谅未曾”赞美佛法深奥博大,如同黄河沙粒般众多,但真正的彻悟可能仍未达到。诗人通过“权师未识面,闻誉如云腾”表达对权上人的敬仰,即使未曾谋面,他的名声却如云般高扬。
“兹登雨花堂,闻妙心源澄”将权上人比作在雨花台讲经的高僧,其智慧如清泉源头般澄澈。接着,“庭眠惠远鹅,臂驾支遁鹰”运用典故,以慧远的鹅和支遁的鹰象征权上人的超凡才智和修行境界。
最后两句“天池九万里,扶摇自此升”祝愿权上人如鹏鸟展翅,飞向更高的精神领域,而“为言虚白翁,归休理寒镫”则表达了对虚白翁归隐生活的期待,暗含对权上人未来修行道路的期许。
整体来看,这首诗语言凝练,寓情于景,既赞美了权上人的佛法造诣,又寄托了诗人对未来的美好祝愿。
幽芳秀阴似琅琊,三四牛鸣通浣花。
少陵醉卧元不死,强请起来殊更佳。
向来娟娟隔秋水,谁与为期同在此。
德星分野到杨家,亦有致然非偶尔。
萧萧骚骚诗韵寒,腷腷膊膊棋声乾。
澎澎湃湃酒波卷,便便旋旋茶眼翻。
是日成都极炎热,此堂阴风下浓雪。
谈端天地不支吾,笔下龙蛇争撇挒。
所恨江南在天末,隔天鸿雁难同飞。
彭蠡洞庭隔烟水,他日岂不怀此时。
他日安得如此时,杨家壁上更重题。