逢庚则伏，狸奴昨外暍死。
遇明则苏，白牯今朝律活。全活全死，全死全活。
死活两忘，是个什么。到这里，也须是个汉始得。
《偈二十四首·其二十一》全文
- 鉴赏
这首诗以生动的比喻，探讨了生死与存在之间的深刻哲理。诗人通过“逢庚则伏，狸奴昨外暍死”和“遇明则苏，白牯今朝律活”的对比，描绘了生命在特定条件下的生与死。其中，“逢庚则伏”暗示了自然规律对生命的制约，“狸奴外暍死”则是具体的生命消逝；而“遇明则苏”则象征着生命在特定条件下得以复苏，“白牯律活”是生命重新获得活力的体现。
接着，“全活全死，全死全活”这一句，进一步深化了对生死的理解，强调了生命状态的相对性和多样性。生命既可能在特定条件下完全恢复活力（全活），也可能在另一些情况下彻底终结（全死）。这种对生死的辩证思考，体现了诗人对生命本质的深刻洞察。
“死活两忘，是个什么”，这一问句将读者引向对生命意义的终极追问，引导人们超越表面的生与死，去探索更深层次的存在价值和生命的意义。最后，“到这里，也须是个汉始得”，则表达了只有具备某种智慧或境界的人，才能真正理解并领悟这些深刻的道理。
整体而言，这首诗以简洁的语言，巧妙地运用了生活中的常见现象，探讨了生死、存在与智慧之间的关系，展现了宋代禅宗思想的某些特征，同时也蕴含了对人生哲理的深刻反思。
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徐州石堤成诗以纪事
去岁秋河决，实因蚁穴漏。
而何文过者，尚称未夺溜。
谂知乃明罚，患成已无救。
上旁溢波滔，下细流沙留。
彭城当其阨，川狭人烟辏。
杞忧谁则无，蒿目乏绸缪。
今秋不可问，万口如一就。
闻之为悚然，惄如调饥懤。
人可谢无策，我宁得旁售。
违议一亲视，民艰验灾后。
于无可如何，下策悉心究。
石堤旧虽设，间作或缺透。
发帑令补足，代赈惠民又。
惟是举钜工，成匪一时骤。
夏秋数月间，南望辄眉皱。
幸报两汛过，额手感天佑。
柏冬工亦落，崇墉牢且厚。
以视茭楗固，仓卒或可守。
从此黄楼边，闾阎安枕宿。
救急诚少慰，永逸正难觏。
《徐州石堤成诗以纪事》【清·弘历】去岁秋河决，实因蚁穴漏。而何文过者，尚称未夺溜。谂知乃明罚，患成已无救。上旁溢波滔，下细流沙留。彭城当其阨，川狭人烟辏。杞忧谁则无，蒿目乏绸缪。今秋不可问，万口如一就。闻之为悚然，惄如调饥懤。人可谢无策，我宁得旁售。违议一亲视，民艰验灾后。于无可如何，下策悉心究。石堤旧虽设，间作或缺透。发帑令补足，代赈惠民又。惟是举钜工，成匪一时骤。夏秋数月间，南望辄眉皱。幸报两汛过，额手感天佑。柏冬工亦落，崇墉牢且厚。以视茭楗固，仓卒或可守。从此黄楼边，闾阎安枕宿。救急诚少慰，永逸正难觏。
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总河白钟山等奏报秋汛平稳诗以志慰
河溢去年秋，实自孙家集。
尔时开毛城，乃救燃眉急。
补疮益伏祸，渟淀致五尺。
今春始悉故，命筑毛城亟。
束流资刷沙，多岐戒分力。
犹虞川弗受，堤堰劳筹画。
增高薄者培，怵惕廑日昃。
彭门昨亲历，民艰愁目击。
自夏逮深秋，何曾忘顷刻。
河臣报汛过，更闻佳音悉。
新淤则已刷，五尺尽荡涤。
十分尺之八，旧沙加汰克。
通五尺八寸，中泓流畅直。
吾民免昏垫，庆慰手在额。
繄古亦有言，用人乃君责。
前车失藻鉴，偾辕害延剧。
勤劬缘救过，匪侵河臣职。
设云天锡佑，或鉴诚脉脉。
五更
五更军书至，云速六百里。
宵衣急披阅，乃知报捷喜。
呢吗已俘获，并系其妻子。
去岁重猖獗，祸魁实曰此。
札努噶尔卜，倡和如鱼水。
执魁讯厥踪，云亦就拘矣。
乃因彼中乱，操戈同室里。
达瓦及浑齐，缚献赎罪已。
先是我北军，早擒巴雅尔。
乱首大半歼，所馀惟二耳。
哈萨克锡拉，组颈期可指。
阿睦尔撒纳，喙息尚逃死。
斯实魍魉渠，亦失三窟恃。
伫待白练牵，绝域兵草弭。