象教弥将坠,何僧礼独虔。
法轮无住脚,因果再生缘。
万劫身非有,千灯佛自传。
惭予素餐客,负尔太平年。
象教弥将坠,何僧礼独虔。
法轮无住脚,因果再生缘。
万劫身非有,千灯佛自传。
惭予素餐客,负尔太平年。
这首诗是明代诗人符锡所作的《与僧贞广》。诗中表达了对佛教教义的深刻理解与敬仰之情。首句“象教弥将坠”暗示了佛教在当时社会可能面临的衰落趋势,而“何僧礼独虔”则强调了僧人贞广对佛法的虔诚与坚守。接下来的“法轮无住脚,因果再生缘”两句,运用了佛教中的法轮和因果律概念,表达了佛法的永恒性和循环性,以及修行者通过不断努力,可以创造新的善缘和解脱的可能。
“万劫身非有,千灯佛自传”进一步阐述了生命的短暂与佛法的永恒,以及佛祖智慧的传承不息。最后,“惭予素餐客,负尔太平年”表达了诗人对自己未能为社会做出贡献的自责,同时也对僧人贞广在动荡年代仍能坚守信仰表示敬佩。整首诗情感深沉,既体现了对佛教精神的崇敬,也蕴含了对个人责任和社会和谐的思考。
周家女子李家妇,未嫁夫家但相许。
正如一树未开花,分明自有春为主。
李郎病瘵两年强,说道今年番上床。
闻来人语多不的,口又藏羞难问娘。
只对寒灯泪如霰,为重为轻果谁见。
此身空负嫁夫名,此眼何曾辨郎面。
阿娘背女泣堂前,忖是郎边凶信传。
烈姬重义轻一死,贞女安心无二天。
通身示孝衣裳白,长练高经绣房夕。
在世鸳鸯不得双,同到黄泉愿成匹。