千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中·其三》
《三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中·其三》全文
发布时间:2025-12-06 00:12:02 宋 / 释德洪   形式: 古风  押[庚]韵

人间皆热恼,我自不随情。

一室闲趺坐,天魔魂震惊。

百千大火聚,中有片玉清。

大哉慈忍力,妙湛合无生。

(0)
鉴赏

这首诗以深邃的哲理和独特的视角,展现了诗人释德洪在狱中对人生、宇宙、自我与外界关系的深刻思考。诗中“人间皆热恼,我自不随情”开篇即揭示了诗人超然物外的态度,他似乎在说,尽管世间充满了纷扰和烦恼,但自己却能保持内心的平静,不受外界情绪的影响。

接着,“一室闲趺坐,天魔魂震惊”一句,形象地描绘了诗人独自一人在静室中冥想的情景,仿佛连天魔都为之震撼,暗示了诗人内心力量的强大。这种力量不仅能够抵御外界的诱惑和干扰,更能在孤独中找到心灵的宁静。

“百千大火聚,中有片玉清”则进一步深化了这一主题,将外界的纷扰比作熊熊烈火,而内心深处却有一片纯净之地,象征着内在的平静与清明。这不仅是对个人修行境界的描述,也暗含了对宇宙真理的追求和理解。

最后,“大哉慈忍力,妙湛合无生”总结了全诗的核心思想,表达了诗人对于慈悲与忍耐之力的赞美,以及对生命本质的深刻洞察。他认为,通过慈悲与忍耐,可以达到与宇宙和谐共存的境界,实现生命的超越和解脱。

整首诗通过对个体与宇宙、自我与外界关系的探讨,展现了诗人独特的哲学思考和精神追求,体现了宋代禅宗思想对中国古代文人精神世界的影响。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
猜你喜欢

竹间看雪二首·其二

受风岂免长低首,戴雪何妨暂折腰。

莫道此君无特操,风回雪霁便昂霄。

(0)

秋日二首·其一

豆熟连村雨叶黄,粳肥蘸水露华香。

凉蝉已抱寒茎槁,冻蝶犹穿晚菊忙。

(0)

题因阇黎静节轩二首·其二

苍云十亩护禅扃,中有金仙不死庭。

邂逅种桃规作伴,萧条对鹤两忘形。

空华闪闪风中絮,浪蕊悠悠水上萍。

珍重此君真石友,岁寒不改自青青。

(0)

题宜兴闾邱令巢凤亭二首·其二

少年有殊相,瓠白非臞儒。

三吴山水窟,见此紫凤雏。

家无儋石储,腹有万卷书。

陈编践刍狗,博具抵牧猪。

手持半段枪,伎痒始一呼。

倒海探龙颔,据地捋虎须。

有客持钧枢,大书表其闾。

盛事传不朽,画入荆溪图。

(0)

秋夜周子康登辰州城楼

残夜不能寐,起登城上楼。

山衔半江月,风撼九天秋。

鹊已栖高柳,人犹棹小舟。

谁云群动息,渔子正垂钩。

(0)

孙朝散母封彭城郡君赐霞帔以诗贺之

孟母壮日家三迁,欻见季子联朝班。

因逢吾君鼓舜弦,不惜一邑荣参骞。

里门初接金花笺,争贺羊酒相摩肩。

不疑平反奉慈欢,寿逾九十留朱颜。

又逢吾君礼高年,太息加赐彭城田。

霞冠彩帔丽且闲,复贺羊酒欢如前。

四时觞客客满筵,绯衣侍立不笑言。

饮及二斗已醉眠,起作儿啼众欣然。

人间乐事到底偏,夫人此乐人人传。

忠臣孝子希两全,近代只数先生贤。

从予乞诗费雕镌,借君诗囊为君编,那知又有南陔篇。

(0)
诗词分类
乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐
诗人
蒋溥 顾宪成 蔡惠如 魏元忠 温庭皓 毛纪 卢多逊 朱穆 黎庶昌 陈宜中 石安民 韩滉 林藻 徐世隆 廖燕 袁郊 刘燕哥 薛元超
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com