生来眉秀口横,一任手持足行。
自笑田夫不异,难逢诗礼先生。
生来眉秀口横,一任手持足行。
自笑田夫不异,难逢诗礼先生。
这首诗以朴素的语言描绘了一位诗人自我调侃的形象。首句“生来眉秀口横”以生动的笔触展现了诗人的外貌特征,眉眼灵动,口角微扬,流露出一种自然洒脱的气质。接下来,“一任手持足行”则进一步展现了他的自由自在的生活态度,似乎在说他随性而为,不受拘束。
“自笑田夫不异”一句,诗人以自嘲的方式将自己比作田间的农夫,暗示自己虽身处繁华世界,但内心却保持着质朴和对自然的亲近,与世俗的纷扰保持一定距离。这种对比,既体现了诗人对田园生活的向往,也反映了他对现实社会的某种疏离感。
最后一句“难逢诗礼先生”,则表达了诗人对于真正懂得诗文礼仪之士的渴望。这里的“诗礼先生”不仅指精通文学和礼仪的人,更象征着理想中的知音和精神伴侣。诗人通过这句话,表达了自己在寻找能够理解和欣赏自己诗歌艺术的知己,同时也暗含了对当前社会中缺乏真正文化素养和审美情趣的遗憾。
整体而言,这首诗通过幽默自嘲的手法,展现了诗人独特的个性和对理想生活状态的追求,同时也流露出一丝淡淡的孤独感。
落日下清江,怅望阁道晚。
人言玉笥更奇绝,漳口停舟路非远。
肩舆取径沿村落,心目先驰嫌足缓。
山昏欲就云储眠,疏林月色与风泉。
梦魂忽忽到真境,侵晓遁迹来洞天。
洞天非人世,予亦非世人。
当年曾此寄一迹,屈指忽复三千春。
岩头坐石剥落尽,手种松柏枯龙鳞。
三十六峰仅如旧,涧谷渐改溪流新。
空中仙乐风吹断,化为鼓角惊风尘。
风尘惨淡半天地,何当一扫还吾真?
从行诸生骇吾说,问我恐是兹山神。
君不见广成子,高卧崆峒长不死。
到今一万八千年,阳明真人亦如此。