至愚不学常如足，盛德之充久自彰。
管小始疑天可尽，绠穷终信海非量。
始惭自待从来薄，不及时中适取狂。
安得此生天与幸，没身得不去门墙。
《赠孙莘老》全文
- 拼音版原文全文
赠 孙 莘 老 宋 /王 令 至 愚 不 学 常 如 足 ，盛 德 之 充 久 自 彰 。管 小 始 疑 天 可 尽 ，绠 穷 终 信 海 非 量 。始 惭 自 待 从 来 薄 ，不 及 时 中 适 取 狂 。安 得 此 生 天 与 幸 ，没 身 得 不 去 门 墙 。
- 翻译
- 即使最愚笨的人也不停学习，如同脚踏实地，美德充实久了自然显现。
开始时怀疑天的高度是否有限，但最终相信海洋的深度并非可以度量。
起初惭愧自己自视甚低，未能把握时机，反而变得狂妄。
如何能有幸此生，直到生命终结都能留在师门之中。
- 注释
- 至愚：极愚笨。
不学：不停学习。
常如足：如同脚踏实地。
盛德：高尚的品德。
之充：的充实。
久自彰：自然显现。
管小：开始怀疑。
天可尽：天的高度是否有限。
绠穷：绠（井绳）的尽头。
海非量：海洋的深度无法度量。
自待：自视。
从来薄：自始以来的轻视。
及时中：把握时机。
适取狂：变得狂妄。
安得：如何能。
天与幸：有幸。
没身：一生到死。
不去门墙：不离开师门。
- 鉴赏
这首诗是一位朋友赠送给名士孙莘老的，表达了诗人对友人的敬仰之情以及自己修养不足的自谦。诗中“至愚不学常如足”表现出作者对知识渴望但自知能力有限的态度，而“盛德之充久自彰”则是赞扬孙莘老的高尚品德自然而然地显露出来。
接下来的两句“管小始疑天可尽，绸穷终信海非量”，通过对比天空和大海的无限性，表达了作者对于知识无边和追求真理的执着信念。紧接着，“始惭自待从来薄，不及时中适取狂”则是诗人自省自己的修养不够，对于那些能够顺应时代潮流、恰当把握机会的人表示出羡慕之情。
最后两句“安得此生天与幸，没身得不去门墙”，表达了诗人对自己能有机会认识孙莘老而感到庆幸，同时也感叹即使生命结束，也愿意守护在这份友谊的围墙内，不离不弃。
整首诗通过深情的语言和丰富的意象，展现出作者对于知识、修养与人生的思考，以及对朋友高尚品德的赞美。
- 作者介绍
-
王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。朝代：宋 生辰：1032～1059
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