吾拜鲁公帖，凛然气如生。
终身大唐臣，千载名峥嵘。
愧彼今之人，兽心蠹天经。
《观颜鲁公帖》全文
- 鉴赏
这首诗《观颜鲁公帖》是宋代末年至元初时期的诗人郑思肖所作。诗中通过对颜鲁公（颜真卿）书帖的观感，表达了对颜鲁公人格与精神的高度赞扬，同时也流露出对当时社会风气的不满和批判。
首句“吾拜鲁公帖，凛然气如生”，直接点明了诗人对颜鲁公书帖的敬仰之情，仿佛颜鲁公的精神在字里行间跃然纸上，其正直刚毅之气仿佛能触动人心。接着，“终身大唐臣，千载名峥嵘”两句，高度概括了颜鲁公一生忠诚于大唐王朝的高尚品德，以及他留下的千古美名，彰显了颜鲁公的历史地位和影响力。
然而，诗人的思绪并未停留在对颜鲁公的赞美上，而是转向了对当代社会的反思。“愧彼今之人，兽心蠹天经”这两句，直指现实，表达了诗人对当时社会道德沦丧、人心不古的强烈不满。这里的“兽心”比喻人性的堕落，如同野兽般丧失了人类应有的道德与理智；“蠹天经”则暗指那些破坏、侵蚀了国家法律与道德规范的人，如同蛀虫一样侵蚀着社会的根基。
整首诗通过对比颜鲁公的高尚品质与当代社会的种种弊端，既是对颜鲁公精神的颂扬，也是对当时社会现象的深刻批判，体现了诗人对理想人格的追求和对社会现实的清醒认识。
- 作者介绍
-
郑思肖
郑思肖（1241～1318），宋末诗人、画家，连江（今福建省福州市连江县）人。原名之因，宋亡后改名思肖，因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁，表示不忘故国；号所南，日常坐卧，要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外（佛教词语）野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时，曾向朝廷献抵御之策，未被采纳。后客居吴下，寄食报国寺。郑思肖擅长作墨兰，花叶萧疏而不画根土，意寓宋土地已被掠夺。朝代：宋 字：忆翁 籍贯：连江（今属福建） 生辰：1241～1318
- 猜你喜欢
冬日伤志篇
昔时惰游士，任性少矜裁。
朝驱玛瑙勒，夕衔熊耳杯。
折花步淇水，抚瑟望丛台。
繁华夙昔改，衰病一时来。
重以三冬月，愁云聚复开。
天高日色浅，林劲鸟声哀。
终风激檐宇，馀雪满条枚。
遨游昔宛洛，踟蹰今草莱。
时事方去矣，抚己独伤怀。
示徐州弟诗
载披经籍，言括典坟。郁哉元气，焕矣天文。
二仪肇建，清浊初分。粤生品物，乃有人伦。
人伦惟何，五常为性。因以泥黑，犹麻违正。
违仁则勃，弘道斯盛。友于兄弟，是亦为政。
伊予与尔，共气分躯。顾昔髫发，追惟绮襦。
绸缪紫掖，兴寝每俱。朝游青琐，夕步彤庐。
惟皇建国，疏爵树亲。既固盘石，亦济蒸人。
亦有行迈，去此洛滨。自兹厥后，分折已频。
济河之隔，载离寒暑。甫旋皇邑，遽临荆楚。
分手澄江，中心多绪。形反桂宫，情留兰渚。
有命自天，亦徂梦菀。欣此同席，欢焉忘饭。
九派仍临，三江未反。滔滔不归，悠悠斯远。
长赢届节，令弟旋兹。载睹玉质，我心则夷。
逍遥玉户，携手丹墀。方符昔语，信矣怡怡。
宴居昼室，靖眺铜池。三坟既览，四始兼摛。
嘉肴玉俎，旨酒金卮。阴阴色晚，白日西移。
西移已夕，华烛云景。屑屑风生，昭昭月影。
高宇既清，虚堂复静。义府载陈，玄言斯逞。
纶言遄降，伊尔用行。有行安适，义乃维城。
载脂朱毂，亦抗翠旌。惄如朝饥，独钟予情。
远于将之，爰适上菀。霭霭云浮，暧暧景晚。
予叹未期，尔悲将远。日夕解袂，鸣笳言反。
言反甲馆，雨面莫收。予若西岳，尔譬东流。
兴言思此，心焉如浮。玉颜虽阻，金相嗣丘。
《示徐州弟诗》【南北朝·萧统】载披经籍，言括典坟。郁哉元气，焕矣天文。二仪肇建，清浊初分。粤生品物，乃有人伦。人伦惟何，五常为性。因以泥黑，犹麻违正。违仁则勃，弘道斯盛。友于兄弟，是亦为政。伊予与尔，共气分躯。顾昔髫发，追惟绮襦。绸缪紫掖，兴寝每俱。朝游青琐，夕步彤庐。惟皇建国，疏爵树亲。既固盘石，亦济蒸人。亦有行迈，去此洛滨。自兹厥后，分折已频。济河之隔，载离寒暑。甫旋皇邑，遽临荆楚。分手澄江，中心多绪。形反桂宫，情留兰渚。有命自天，亦徂梦菀。欣此同席，欢焉忘饭。九派仍临，三江未反。滔滔不归，悠悠斯远。长赢届节，令弟旋兹。载睹玉质，我心则夷。逍遥玉户，携手丹墀。方符昔语，信矣怡怡。宴居昼室，靖眺铜池。三坟既览，四始兼摛。嘉肴玉俎，旨酒金卮。阴阴色晚，白日西移。西移已夕，华烛云景。屑屑风生，昭昭月影。高宇既清，虚堂复静。义府载陈，玄言斯逞。纶言遄降，伊尔用行。有行安适，义乃维城。载脂朱毂，亦抗翠旌。惄如朝饥，独钟予情。远于将之，爰适上菀。霭霭云浮，暧暧景晚。予叹未期，尔悲将远。日夕解袂，鸣笳言反。言反甲馆，雨面莫收。予若西岳，尔譬东流。兴言思此，心焉如浮。玉颜虽阻，金相嗣丘。
https://www.ahchsz.com/shici/9mZqw.html