为亲忘子亦堪怜,锄底黄金岂偶然。
简册本期敦薄俗,晋人曾说邓攸贤。
为亲忘子亦堪怜,锄底黄金岂偶然。
简册本期敦薄俗,晋人曾说邓攸贤。
这首诗《题郭巨逢金卷》由元末明初诗人王行所作,通过“为亲忘子亦堪怜,锄底黄金岂偶然”这两句,展现了对郭巨这一典故的深刻理解与感慨。郭巨是古代孝子的典范,因深感母亲年老需要照顾,决定放弃自己的儿子以确保母亲的生活无忧。诗中“为亲忘子亦堪怜”,表达了对郭巨这种牺牲小我、成全大我的行为的同情和敬佩。
接着,“锄底黄金岂偶然”一句,巧妙地将孝行与意外发现的财富联系起来,暗示了郭巨孝行的非凡之处,即便在最平凡的生活中,也能展现出不凡的价值。这不仅是对郭巨个人品质的赞美,也寓意着高尚品德的内在价值往往超越物质的衡量。
“简册本期敦薄俗,晋人曾说邓攸贤”则进一步深化了主题,提到通过记载历史(“简册”)来弘扬美德,以期改善社会风气(“敦薄俗”)。这里借用了另一个孝子邓攸的故事,强调了通过历史传承和道德教育的重要性。晋人曾称赞邓攸的孝行,意味着这样的故事在历史上被广泛传颂,成为后世学习的榜样。
整体而言,这首诗通过对郭巨和邓攸这两个孝子故事的引用,探讨了孝道的崇高价值以及历史记录与道德教育的作用,表达了对传统美德的尊重与推崇。
临川郡古多奇迹,严黎已老裘父没。
江山纵是诗得摹,峨峨洋洋亦其物。
谪仙几世之云仍,平生嗜渠如嗜文。
光风霁月胸次有,渭北江东脚底频。
忽来过我今几日,拟欲赠行空四壁。
临分谩与一篇诗,筝笛纷纷敢谓知。
忆昔中原全盛日,犹推巴蜀多人物。
况今王气在东南,北望中原渺萧瑟。
先生隐居谈典坟,博士乃有垂世文。
内前之行传未了,钩党已到白鹭群。
舍人父子自知己,红药翻残棠屡憩。
逮公四世传以是,池上凤毛宜翙翙。
胡为一再才别乘,纵说翱翔岂其称。
鸡群牛皂匪殽杂,玉水珠渊自辉映。
维公大父我曾祖,绍圣同年蒙主恩。
我今流落不足论,附骥讵敢侪青云。
鄱阳别去今三岁,邂逅从公宁自意。
几思著句道所以,笔力甚孱无好思。
今辰何以为公寿,四世斯文端不朽,匪蜀眉山还有否。
地与南荒接,梅花合早开。
如何长至后,不见一杖来。
政尔缘霜早,多应待雨催。
檐边有独树,日绕故千回。