处晦心常乐,安贫节愈坚。
遗书订无极,妙蕴发先天。
扬子惟存宅,龟蒙粗有田。
阨穷身至泯,遗子独青编。
处晦心常乐,安贫节愈坚。
遗书订无极,妙蕴发先天。
扬子惟存宅,龟蒙粗有田。
阨穷身至泯,遗子独青编。
这段中国古诗展现了诗人对精神境界的追求和生活态度的体现。"处晦心常乐,安贫节愈坚"表达了一种超脱物质困境、保持内心平静与喜悦的情怀,同时也强调了在贫穷中坚守节操的重要性。这不仅是对个人品格的修养,也反映出诗人面对逆境时所持有的积极态度。
"遗书订无极,妙蕴发先天"中的“遗书”可能指的是传承下来的经典或智慧,而“订无极”则意味着对知识和智慧的无限追求。"妙蕴发先天"表达了一种对宇宙本源和哲学真理的探索,显示了诗人对于超越现实、触摸永恒真理的渴望。
"扬子惟存宅,龟蒙粗有田"这两句似乎是在描述一种简单而自足的生活状态。"扬子"可能是指古代哲学家扬雄,他的“惟存宅”意味着即使在物质匮乏的情况下,也能保持住自己的精神避风港。"龟蒙粗有田"则形象地描绘了一种宁静而自给自足的田园生活。
最后两句"阨穷身至泯,遗子独青编"则表达了诗人面对困顿时仍不忘教育后代的情怀。"阨穷身至泯"中的“阨”和“泯”都是贫穷的意思,说明诗人的生活状况非常艰难。而"遗子独青编"则意味着即使在极度贫困中,诗人仍然希望能够留给子孙一些精神或物质上的资产(这里的“青编”可能指的是书籍或其他可以传承智慧的物品)。
总体来看,这段诗通过对个人生活态度和精神追求的描绘,展现了古人在面对困难时的坚韧不拔与超脱物欲的高尚情操。
药房深、邻娃学绣,綵绷杏轴初展。
横枝待补双栖乌,拈起翠针情倦。曾瞥见。
早避入、金鹅屏背藏娇面。雕镂架浅。
遮不住全身,画裙拖处,藕覆露猩点。
长廊静,花漏残阳一线。回阑十二行遍。
绯桃径窄无人过,芳意都含斜盼。罗袖茜。
怪双敛、低垂未易抬香腕。红蔷刺罥。
试说与云松,赚伊将手,扶起鬓钗燕。
玉映风标,看濯濯、有如春柳。
爱吾庐、投竿矶渚,漫同渔叟。
勾漏山中丹九转,沧浪亭畔诗千首。
问年来、松菊可曾荒,君曰否。有司马,凌云手。
更邹衍,谭天口。总不如归向,灞陵偕妇。
客到任看墙外竹,独吟且尽床头酒。
忆从前、裘马少年场,同刍狗。
君不见,坂上车,江头楫。恁消磨、古今豪杰。
断岸横流,铜驼不锁瑶台月。
秋风夜吼,更吹来、楚宫秦阙。
叹人生,能几何,多半是,伤离别。灞桥柳、年年空折。
露白园荒,武陵人去谁家笛。
江天又早,塞鸿飞、芦花如雪。