法是心之臣,心是法之主。
无疑则心正,心正则法灵。
守一则心专,心专则法验。
非法之灵验,盖汝心所以。
法是心之臣,心是法之主。
无疑则心正,心正则法灵。
守一则心专,心专则法验。
非法之灵验,盖汝心所以。
这首诗是宋代诗人白玉蟾的《鹤林传法明心颂》(其二)。从鉴赏角度来看,这首诗探讨了心与法之间的关系,法指的是规则、规范或者修行之法,而心则代表着主宰和自我意识。通过这几句话,作者表达了一个重要的哲学思想:当内心没有疑惑时,心灵就能保持正直;当心灵正直时,对于修行之法就能有深刻的理解和感悟。
“守一则心专,心专则法验”这两句强调了专注和持之以恒对于验证法的重要性。这里的“一”指的是集中精神,不被外界干扰,而“验”则意味着通过实践来检验法的真伪或效果。
最后两句“非法之灵验,盖汝心所以”表达了一个核心观点:如果修行之法得以灵验,那是因为你的内心使然。这句话强调了内在的心灵状态对于实践某种规则或者宗教信仰的重要性。
总体来说,这首诗展现了作者对心与法之间关系的深刻理解,以及对如何通过修行达到精神层面的自我认知和提升的思考。
荆州自古英雄地,楚有儒者荆门至。
尽读人间未见书,轩辕素问资游戏。
我非杜老年未衰,长年高枕亦病肺。
当其气激火焱时,有似三分互鼎沸。
盘胸扼吭据孙吴,心腑之间角操备。
火攻水战策纷然,诸葛周郎竟谁是。
楚人谈笑立奇功,一剂排之水火济。
伐病居然当大敌,掷却方书出奇计。
驱使草木如驱人,参苓俱带英雄气。