衔泥燕，声喽喽，尾涎涎。秋去何所归，春来复相见。
岂不解决绝高飞碧云里，何为地上衔泥滓。
衔泥虽贱意有营，杏梁朝日巢欲成。
不见百鸟畏人林野宿，翻遭网罗俎其肉，未若衔泥入华屋。
燕衔泥，百鸟之智莫与齐。
《燕衔泥》全文
- 注释
- 衔泥燕：口含泥土筑巢的燕子。
喽喽：形容燕子的叫声。
涎涎：形容燕子尾巴沾湿的样子。
解决绝：自由自在，无拘无束。
碧云里：指高远的天空。
贱：卑微，低贱。
意有营：心中有所打算，有目标。
杏梁：杏树做成的屋梁，代指高处的巢穴。
巢欲成：巢穴快要建成。
畏人：害怕人。
林野宿：在树林田野中过夜。
俎其肉：把它们的肉放在砧板上，比喻被杀害。
华屋：华丽的房屋，这里指人类的居所。
百鸟之智：所有鸟类的智慧。
莫与齐：没有谁能比得上。
- 翻译
- 口含泥土的燕子，叫声细细的，尾巴湿漉漉的。秋天去了它在哪里安家，春天回来我们又能相见。
难道它不能翱翔在高高的蓝天白云间，为什么要在地面上衔泥筑巢呢？
虽然衔泥筑巢显得卑微，但燕子心中有所谋划，杏树梁上的巢即将筑成。
你看不见那些害怕人的鸟儿，晚上只能在树林野外栖息，却常常被网罗捕捉，成为人们的盘中餐。相比之下，还是衔泥入华屋的燕子更明智些。
燕子衔泥筑巢，百鸟之中没有谁能比得上它的智慧。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的画面，燕子在飞行中衔带着泥土，这不仅展示了燕子的辛勤劳作，也寓意着诗人对自由与囿禁状态的思考。燕子虽然在地上搜集建巢的材料，却能够翱翔于高空之中，而那些被网罗捕捉的百鸟，则失去了飞翔的自由。
"衔泥燕，声喽喽，尾涎涎" 这几句生动地描绘了燕子的形象和声音，其间透露出诗人对燕子勤劳本能的观察与赞美。接着的"秋去何所归，春来复相见" 表达了一种对生命循环、季节更迭的感慨，也暗示了时间流逝和生命不断的主题。
"岂不解决绝高飞碧云里，何为地上衔泥滓" 这两句诗则是对燕子命运的一种赞叹，它们虽然在地面上忙碌，但最终能够在蓝天白云间自由翱翔。这既是对燕子的写实，也是诗人内心对于追求高远志向的渴望。
"衔泥虽贱意有营，杏梁朝日巢欲成" 这里"衔泥"一词再次强调了燕子的勤劳，而"杏梁"则指燕子建巢的材料和过程。诗人通过这些细节表达了对燕子不屈不挠、积极生活态度的赞赏。
最后两句"不见百鸟畏人林野宿，翻遭网罗俎其肉，未若衔泥入华屋。燕衔泥，百鸟之智莫与齐" 则是对自由和囿禁的一种隐喻。诗人通过燕子能够自由飞翔、建巢的形象，与那些被捕捉的百鸟形成鲜明对比，表达了对于自由生灵的同情和赞美，以及对智慧与命运的深刻感悟。
总体来说，这首诗不仅展示了诗人精湛的观察力和丰富的情感，还透露出了作者对于生命、自由和智慧主题的独到见解。
- 作者介绍
-
韦应物
韦应物（737～792），中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。文昌右相韦待价曾孙，出身京兆韦氏逍遥公房。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。朝代：唐 籍贯：长安(今陕西西安) 生辰：737～792
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