司马盟坛众所宗,为愁年少不相容。
穆生学得王家酝,三尺糟丘拟葬侬。
司马盟坛众所宗,为愁年少不相容。
穆生学得王家酝,三尺糟丘拟葬侬。
这首诗描绘了一位名为汪山人的老人,他与司马宗人关系密切,受到众人的尊敬。诗中提到,司马宗人担心年轻一代可能无法理解或接纳汪山人的智慧和经验。通过引用穆生的故事,诗人暗示汪山人不仅学识渊博,还懂得酿造美酒,甚至准备将“三尺糟丘”(可能象征他的智慧或遗产)留给后人。整首诗通过对比年轻人与老一辈的不同态度,以及对汪山人形象的刻画,展现了对这位长者的敬仰之情。
诗中运用了丰富的比喻和象征手法,如“三尺糟丘”、“穆生学得王家酝”,既增添了诗意,也深化了对人物性格的描绘。同时,通过“将之赵魏间依穆考功而老焉”这一句,暗示了汪山人即将前往赵魏地区,继续他的游历生活,与穆生的故事相呼应,进一步凸显了他的生活态度和精神追求。
整体而言,这首诗通过对汪山人形象的塑造,表达了对智慧、经验传承以及人生追求的深刻思考,同时也体现了作者对这位长者的深厚情感和敬意。
桂树得秋雨,清芬散馀葩。
嘉节百感集,寒菊不见花。
尘爵幸未虚,乡山久无家。
悠悠任天运,兀兀展物华。
仲尼不复梦,夷齐何怨嗟。
岂无西山薇,亦有东陵瓜。
贞心谅谁同,良友各天涯。
张鶱使绝域,能驾寻河槎。
陶潜愿躬耕,早命归田车。
我独伤局促,爱兹绝纷哗。
方期煮白石,对君引流霞。
媚媆窥春浅碧浮,欲开还闭半颦羞。
露垂烟缕秋波溜,雨歇风条晓泪收。
上苑困酣兴废梦,灞桥看尽古今愁。
五株彭泽回青否,应是生花雪满头。
我以饥驱,爰求乐土。居近山麓,山名孔膴。
问之父老,曰伯鸾父。尝登兹山,览历平楚。
因以名山,义匪誇诩。注意山栖,兹非其所。
敬吊夫子,愿嗣德音。隼栖择高,鱼游择深。
夫子当时,五噫讴吟。出都接浙,笑掷华簪。
归隐杵臼,佣力是任。配谐德曜,雍雍鼓琴。
上窥羲轩,下混古今。以乐此心,俪古傲今。
而我肱折,不知息心。年登知命,尚浮尚沈。
圣域缅邈,世途崎崟。矢从夫子,投迩深窅。
既齐物我,兼忘昏晓。万里非旷,一隙非小。
毋曰昭昭,示人皦皦。聊从兹逝,以谢胶扰。
夫子不违,罔知适从。蝇附以骥,菟罥以松。
有薪朝炊,有稻夜砻。式依夫子,娱老考终。
优哉悠哉,歌以相舂。
《登鸿山吊梁伯鸾》【元·郑元祐】我以饥驱,爰求乐土。居近山麓,山名孔膴。问之父老,曰伯鸾父。尝登兹山,览历平楚。因以名山,义匪誇诩。注意山栖,兹非其所。敬吊夫子,愿嗣德音。隼栖择高,鱼游择深。夫子当时,五噫讴吟。出都接浙,笑掷华簪。归隐杵臼,佣力是任。配谐德曜,雍雍鼓琴。上窥羲轩,下混古今。以乐此心,俪古傲今。而我肱折,不知息心。年登知命,尚浮尚沈。圣域缅邈,世途崎崟。矢从夫子,投迩深窅。既齐物我,兼忘昏晓。万里非旷,一隙非小。毋曰昭昭,示人皦皦。聊从兹逝,以谢胶扰。夫子不违,罔知适从。蝇附以骥,菟罥以松。有薪朝炊,有稻夜砻。式依夫子,娱老考终。优哉悠哉,歌以相舂。
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