往日湘累返，乡人慰梦思。
悲凉高弟辩，婉顺女兄辞。
既放何曾怨，将亡惜未知。
汨罗谁复赠，君去更投诗。
《送人往归州·其三》全文
- 鉴赏
这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作的《送人往归州（其三）》。诗中充满了对友人的深情厚谊和对归途的关切与祝福。
首联“往日湘累返，乡人慰梦思”，以“湘累”借指友人，表达了对友人归乡的期待与乡亲们的慰藉之情。湘累，原指屈原，这里泛指远行之人，暗含了对友人旅途劳顿的同情与理解。
颔联“悲凉高弟辩，婉顺女兄辞”，通过对比手法，描绘了友人与家人的分别场景。高弟辩，可能是指友人性格刚直或辩论能力强；女兄辞，则可能是指友人的姐妹或妹妹的温柔辞别。这一联通过对比，展现了友人性格的不同侧面以及家人对其的不同情感表达。
颈联“既放何曾怨，将亡惜未知”，表达了对友人旅途平安的祝愿。既放，即释放、自由之意，这里指友人离开家乡，前往远方。何曾怨，表明友人即使在旅途中遇到困难也不会抱怨，体现了其坚韧不拔的性格。将亡，可能是指友人即将到达目的地，惜未知则表达了对友人未来命运的关心与担忧。
尾联“汨罗谁复赠，君去更投诗”，以汨罗江为背景，暗示友人此行的深远意义。汨罗，是中国古代文化中的一个重要符号，常与屈原的悲剧联系在一起。这里借用汨罗江，表达了对友人此行的敬意与期待，同时也预示着友人归来时，将会带来新的诗歌创作，为这段旅程留下深刻的印记。
整体而言，这首诗通过对友人归乡过程中的情感描绘，展现了深厚的人情味和对友情的珍视，同时也蕴含了对远方探索与自我超越的向往。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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