千峰溧阳来,势若西南奔。
遥拱三茅峰,不敢迫至尊。
三茅如轩悬,次序俨弟昆。
正西辟夷涂,群仙之所门。
至今下泊官,往往弥旗幡。
千峰溧阳来,势若西南奔。
遥拱三茅峰,不敢迫至尊。
三茅如轩悬,次序俨弟昆。
正西辟夷涂,群仙之所门。
至今下泊官,往往弥旗幡。
这首诗描绘了诗人游历茅山时的所见所感。首句“千峰溧阳来,势若西南奔”,以生动的笔触展现了山脉从溧阳方向蜿蜒而来,仿佛向西南疾驰的壮观景象。接下来,“遥拱三茅峰,不敢迫至尊”,形象地刻画了群峰对主峰三茅峰的崇敬和环绕,暗示了三茅峰的崇高地位。
“三茅如轩悬,次序俨弟昆”运用比喻,将三茅峰比作悬挂的车轩,形容其高耸且有序排列,如同兄弟般的序列。紧接着,“正西辟夷涂,群仙之所门”,点明了三茅峰在道教中的重要性,被认为是通往仙境的门户。
最后两句“至今下泊官,往往弥旗幡”,表达了茅山作为道教圣地,过往的官员常常在此驻足,举行仪式,旗帜飘扬,充满了浓厚的宗教氛围和历史感。
整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了茅山的自然风光和文化意蕴,体现了作者对道教文化的敬仰和对山水景色的赞美。