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《宇文枢密挽诗·其二》全文
发布时间:2025-12-05 17:59:05 宋 / 魏了翁   形式: 五言律诗  押[元]韵

夷考公言行,真成肃悯孙。

星枢绳懿武,月殿媲隆恩。

契阔成三世,凄凉隔九原。

壮夫襟上泪,并为两师垣。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人魏了翁为宇文枢密所作的挽诗第二首,表达了对宇文枢密的深深哀悼和对其品德与功绩的敬仰。"夷考公言行"赞扬了宇文枢密的公正行为和高尚品格,"真成肃悯孙"则暗示他如同尊敬的先祖般令人肃然起敬。"星枢绳懿武"比喻他的军事才能如同星辰般璀璨,"月殿媲隆恩"则形容他的恩德如同明月般照耀,深得皇上的信任和人民的爱戴。

"契阔成三世"表达了宇文枢密家族的深厚根基和他在多个世代中的重要地位,"凄凉隔九原"则表达了诗人对宇文枢密去世后的悲凉感,以及阴阳相隔的无奈。最后两句"壮夫襟上泪,并为两师垣",诗人将自己的哀痛之情融入宇文枢密的精神世界,将自己和宇文枢密的情感紧密相连,仿佛他们的精神壁垒共同屹立。

整体来看,这是一首深情而庄重的挽诗,通过对宇文枢密生平的回顾和对其人格魅力的赞美,展现了诗人对故人的深切怀念和敬仰。

作者介绍
魏了翁

魏了翁
朝代:宋   字:华父   号:鹤山   籍贯:邛州蒲江(今属四川)   生辰:1178年—1237年

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
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